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蓮的心事

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇蓮的心事范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

蓮的心事范文第1篇

佛前的一朵青蓮

曼妙的身姿

婉約婀娜

沐浴著清音梵唱

你安靜地望向人間

來來往往的人群

可有前世的情緣

青燈古佛

羈絆不了你內(nèi)心的狂野

清幽的江南

曾是你駐留的人間

只為一次不經(jīng)意的擦肩

你在佛前跪了五百年

佛見猶憐

緣來緣去

感慨萬千

蓮的心事范文第2篇

連信是浙江簡(jiǎn)信科技有限公司開發(fā)的一款即時(shí)通訊社交軟件。

連信是2014年上的一款基于地址位置和通訊錄關(guān)系的即時(shí)通訊社交軟件。基于通訊錄,可以在連信中找到通訊錄好友,進(jìn)行聊天通信;基于地理位置,可以在連信發(fā)現(xiàn)附近的朋友,并添加為好友。連信支持用戶使用文字、語音、視頻通話、圖片等多種消息類型進(jìn)行溝通。

(來源:文章屋網(wǎng) )

蓮的心事范文第3篇

2005年春,筆者在某校剛擔(dān)任初一(3)班班主任兼英語教師。一天中午,筆者發(fā)現(xiàn)自己班里的幾名學(xué)生抬著一張書桌從教學(xué)樓前經(jīng)過,上前詢問后得知,班里的小Z同學(xué)決定退學(xué),打算到外地去打工,同學(xué)們?cè)趲退炎酪伟峄丶遥ㄔ撔N挥谇钒l(fā)達(dá)地區(qū),學(xué)生上課用的桌椅由學(xué)生從家中帶來)。筆者不愿讓自己的學(xué)生小小年紀(jì)就輟學(xué)外出打工,便讓小Z先留在學(xué)校,等自己了解了實(shí)際情況后再與小Z一起商量是否應(yīng)該退學(xué)。小Z雖不以為然,但礙于筆者的顏面,勉強(qiáng)留了下來。

筆者最初認(rèn)為小Z要退學(xué)可能存在兩個(gè)方面的原因:其一,家中經(jīng)濟(jì)困難;其二,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,產(chǎn)生了厭學(xué)心理。但經(jīng)過調(diào)查后,筆者發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此:小Z的父親常年在外務(wù)工,收入穩(wěn)定;小Z的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然不夠理想,但在班級(jí)里處在中游略微偏下的水平,并未達(dá)到學(xué)習(xí)吃力的地步;近期,其家中也無重大變故。那么,是什么原因讓一個(gè)十幾歲的小女孩決定離開充滿彩虹般絢爛色彩的校園呢?帶著這個(gè)問題,筆者進(jìn)行了廣泛的調(diào)查。據(jù)小Z的家長(zhǎng)和同學(xué)介紹,小Z性格內(nèi)向、羞赧,不善溝通,與同學(xué)交往少,課堂上從不與教師互動(dòng),被點(diǎn)名回答問題時(shí)聲音細(xì)若蚊鳴,在教師和同學(xué)面前總是低著頭……至于小Z為什么要退學(xué),家長(zhǎng)和同學(xué)們也想不明白,勸說過多次都未奏效。

綜合分析小Z的外在表現(xiàn),筆者認(rèn)為其過于內(nèi)向、自閉、自卑,可能存在一定的心理障礙,因此決定試一試用心理干預(yù)技術(shù)對(duì)小Z進(jìn)行心理疏導(dǎo),爭(zhēng)取打開小Z的心結(jié),即使最后不能將其留在校園,也不希望她帶著心鎖踏入社會(huì)。具體心理干預(yù)的過程如下。

一、晤談

筆者將小Z約到自己的宿舍進(jìn)行晤談,期望通過晤談了解學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法,改變其錯(cuò)誤的認(rèn)知;此外,借此建立與其進(jìn)行良好溝通的

渠道。

1.確定晤談方式

晤談分為結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化兩種方式(見表1)。結(jié)構(gòu)化晤談比較容易操作,可以事先擬定晤談提綱,并按提綱內(nèi)容依次討論即可;非結(jié)構(gòu)化晤談不能事前擬定晤談提綱,為了保證晤談過程融洽、流暢、不冷場(chǎng),接談?wù)弑仨氉龊贸浞值臏?zhǔn)備工作,詳細(xì)了解受談?wù)叩呐d趣、愛好、平時(shí)關(guān)注的事物,從而掌握多個(gè)交流過程中的興奮點(diǎn),引導(dǎo)受談?wù)叻e極發(fā)言、積極溝通。為了拉近與小Z之間的距離,使其更容易打開心扉,筆者選擇了非結(jié)構(gòu)化晤談方式。

2.與晤談對(duì)象同化

晤談過程中,接談?wù)咭e極尋找自身與受談?wù)咧g的交集,使自己與晤談對(duì)象同化,這樣更容易消除受談?wù)叩慕鋫湫睦恚菀鬃屖苷務(wù)邔⒆陨碚鎸?shí)的想法向接談?wù)邇A訴。

筆者在晤談過程中,抓住自己也曾與小Z一樣學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的共同點(diǎn),用“拉家常”的方式講述了自己小學(xué)、初中時(shí)都曾留級(jí),小學(xué)時(shí)還曾因?yàn)槌煽?jī)差被老師嘲笑,并因此在心中留下陰影(小學(xué)老師曾嘲笑自己成績(jī)差還穿新衣服,導(dǎo)致筆者在小學(xué)階段再也沒有穿過新衣服上學(xué))的往事。

小Z聽到自己一直崇敬的老師竟然也曾是“差生”,甚至還留過級(jí),表示很驚訝,對(duì)于老師能向自己吐露當(dāng)年的“迨隆北硎靖卸,尤其聽到老師作為“差生”受到的種種委屈和痛苦的感受時(shí)特別有同感,在內(nèi)心深處產(chǎn)生了共鳴,于是小Z也放下往日的羞赧,開始向筆者述說自己的境況。

小Z當(dāng)時(shí)13周歲,家中條件尚可,但父母均偏愛小Z的哥哥(在當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)高中讀書,成績(jī)優(yōu)異)。父親在外地務(wù)工,很少過問小Z的生活和學(xué)習(xí);母親留在家中照顧小Z的生活,但總是拿小Z與其哥哥進(jìn)行比較,并罵小Z笨、成績(jī)差、是家中的累贅,讓小Z感到自己在家中一無是處。在學(xué)校,小Z因?yàn)槌煽?jī)一般,不受老師的關(guān)注,同時(shí)由于內(nèi)向、不善溝通、與同學(xué)交往少,在同學(xué)中也逐漸被邊緣化。因此,小Z非常自卑,認(rèn)為自己無論在家中還是在學(xué)校都是一個(gè)失敗者,自己在這里沒有任何前途,與其再這樣耗下去,不如到外面闖一闖,或許境遇會(huì)好一點(diǎn)。

3.傾聽

晤談過程中不要輕易打斷受談?wù)叩膬A訴,更不要急于否定受談?wù)哐哉Z中的邏輯、情理錯(cuò)誤。因?yàn)槲钫勛罨镜哪繕?biāo)是讓受談?wù)叽蜷_心扉,草率的否定會(huì)讓受談?wù)弋a(chǎn)生挫折感,進(jìn)而再次將自己封閉起來,這對(duì)后續(xù)的心理疏導(dǎo)工作將產(chǎn)生巨大的反作用。

筆者聽了小Z的講述后很理解小Z的感受,但小Z言語中顛倒因果的邏輯錯(cuò)誤也十分明顯。小Z內(nèi)向、自閉、自卑是其被邊緣化的主要原因,如果其自身不作改變,僅寄希望于外部環(huán)境的變化,她的境況怎么可能會(huì)發(fā)生好轉(zhuǎn)?更何況一個(gè)13歲的小女孩真的能面對(duì)比學(xué)校更復(fù)雜的社會(huì)?

為了不讓小Z產(chǎn)生抵觸情緒和自我保護(hù)意識(shí)(自我封閉),便于后續(xù)心理干預(yù)手段的實(shí)施,筆者沒有馬上對(duì)小Z的想法進(jìn)行反駁和糾正,而是告訴小Z,老師理解小Z的處境,但既然小Z將問題告訴了自己,小Z的問題就變成了老師和小Z兩個(gè)人共同的問題,又因?yàn)檫@個(gè)問題很復(fù)雜,老師也需要時(shí)間好好去琢磨和想辦法,所以小Z要給老師一些時(shí)間來考慮這個(gè)問題,在兩個(gè)人共同找到問題的解決方法前,小Z要繼續(xù)留在學(xué)校,同時(shí)充分信任老師,聽從老師的安排。對(duì)此,小Z欣然接受,也認(rèn)為理當(dāng)如此。

二、診斷

晤談結(jié)束后,要根據(jù)收集到的信息進(jìn)行問題診斷。首先根據(jù)學(xué)生的問題癥候確定其存在的關(guān)鍵心理問題;然后從家庭、學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生自身四個(gè)維度來診斷學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因及強(qiáng)化因素(見上頁圖1)。

三、設(shè)計(jì)心理疏導(dǎo)方案并實(shí)施

完成診斷后,就要著手設(shè)計(jì)心理疏導(dǎo)方案。在此過程中會(huì)用到一些具體的心理干預(yù)技術(shù),其中最常見心理干預(yù)技術(shù)有兩類,分別是認(rèn)知療法(包括列舉認(rèn)知歪曲、檢驗(yàn)假設(shè)、認(rèn)識(shí)自動(dòng)思維、三欄筆記法等認(rèn)知技術(shù))和行為療法(包括等級(jí)任務(wù)安排、日常活動(dòng)計(jì)劃、掌握和愉快評(píng)估等行為技術(shù)),這些心理干預(yù)技術(shù)的詳細(xì)操作方法有很多書籍中有專門介紹,教師們經(jīng)過簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練即可掌握,本文不再作進(jìn)一步的說明。在實(shí)際操作過程中,通常各種心理干預(yù)技術(shù)會(huì)交叉配合使用。

針對(duì)小Z的實(shí)際情況,筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)層面的心理疏導(dǎo)措施。

第一個(gè)層面,采用“檢驗(yàn)假設(shè)”“列舉認(rèn)知歪曲”等認(rèn)知技術(shù),糾正小Z已產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)知。

制訂方案后,筆者又多次找小Z進(jìn)行晤談并實(shí)施心理疏導(dǎo),針對(duì)小Z認(rèn)為“我學(xué)習(xí)成績(jī)不好,以后肯定一事無成,別人都看不起我”的想法進(jìn)行了假設(shè)檢驗(yàn),以筆者自己的親身經(jīng)歷證明這樣的假設(shè)是錯(cuò)誤的(筆者小學(xué)、初中時(shí)成績(jī)不好,但始終不放棄,經(jīng)過不斷的努力,作為“差生”不但考上了高中和大學(xué),成為了一名人民教師,還考入安徽師范大學(xué)攻讀碩士研究生);對(duì)于小Z母親不疼愛自己、厭棄自己等歪曲認(rèn)知進(jìn)行了剖析,通過一系列的邏輯推理幫助小Z發(fā)現(xiàn)母親對(duì)她的責(zé)罵其實(shí)是恨鐵不成鋼式的愛,小Z將母親對(duì)自己的所有數(shù)落、牢騷都看成對(duì)自己的輕視和刁難,這其實(shí)是一種認(rèn)知自動(dòng)思維,是對(duì)母親的下意識(shí)的誤解……

通過多次心理疏導(dǎo)和心理按摩,小Z對(duì)自己、家庭、親人在認(rèn)識(shí)上有了一定的改觀,不再像以前那樣對(duì)母親和家庭充滿誤解,也不再認(rèn)為自己一無是處、前途渺茫。

第二個(gè)層面,采用“等級(jí)任務(wù)安排”等行為技術(shù)幫助小Z樹立自信心。

筆者從自己講授的英語課程入手,按照由易到難的順序?yàn)樾設(shè)計(jì)了一組任務(wù)(見表2),在給予全力支持的情況下讓小Z穩(wěn)扎穩(wěn)打、逐項(xiàng)完成她自認(rèn)為不可能完成的任務(wù)。通過難度躍升式的行為實(shí)踐,小Z獲得了比認(rèn)知療法更深刻的心理體驗(yàn)。在一次次經(jīng)過自己的努力收獲成功之后,小Z徹底改變了對(duì)自我的歪曲認(rèn)知,恢復(fù)了自信,退學(xué)的念頭也在不知不覺中消退。

第三個(gè)層面,消除外部催生和強(qiáng)化小Z心理問題的各種客觀因素。

為了輔助和鞏固心理疏導(dǎo)的成果,除了對(duì)心理疏導(dǎo)對(duì)象內(nèi)在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行糾正外,對(duì)心理問題外部的誘發(fā)因素和強(qiáng)化因素也要及時(shí)予以消除。

筆者與小Z的母親取得了聯(lián)系,向其敘述了小Z的情況,希望家長(zhǎng)能夠改變教育方式,不要拿小Z與其兄長(zhǎng)進(jìn)行比較,要多看她的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,給予小Z更多的理解、關(guān)愛和鼓勵(lì),幫助她克服自卑感、重拾自信心。此外,筆者又與科任教師溝通,請(qǐng)教師們給予小Z特別但不過分的關(guān)注,課堂上盡量多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓她參與互動(dòng),多給她表揚(yáng)……

付出就會(huì)有回報(bào),2010年高考,這個(gè)當(dāng)初差一點(diǎn)就輟學(xué)的小姑娘被合肥一所高校錄取,至此筆者第一次為學(xué)生做心理教練的經(jīng)歷圓滿畫上了句號(hào)。

此后,筆者在教學(xué)生涯中繼續(xù)扮演學(xué)生心理教練的角色,不但幫助一些有困擾的中學(xué)生克服了心理障礙,還利用心理干預(yù)技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生以更加積極的心態(tài)去學(xué)習(xí)、生活,對(duì)他們身心健康成長(zhǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。

蓮的心事范文第4篇

關(guān)鍵詞: 正念訓(xùn)練;射擊項(xiàng)目;心理訓(xùn)練

中圖分類號(hào): G 804.8 文章編號(hào):1009783X(2013)05045504 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A

正念訓(xùn)練(mindfulness training,MT)也稱正念減壓療法(mindfulnessbased stress reduction,MBSR),創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家喬·卡巴金(Jon KabatZinn)[1]。這一訓(xùn)練(療法)有很大的普適空間,既適用于醫(yī)學(xué)(尤其是精神障礙)領(lǐng)域,也適用于工作、學(xué)習(xí)和競(jìng)技領(lǐng)域。為學(xué)習(xí)國(guó)際心理學(xué)的先進(jìn)理論與方法,提高我國(guó)在競(jìng)技體育領(lǐng)域的應(yīng)用運(yùn)動(dòng)心理的水平,對(duì)正念訓(xùn)練進(jìn)行探討,非常必要。

1 反思與困惑

本文第一作者在國(guó)家射擊隊(duì)對(duì)射手進(jìn)行心理咨詢與心理訓(xùn)練已有近30年的經(jīng)歷,對(duì)射擊運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯、亞運(yùn)會(huì)及亞錦賽摘金奪銀作出了積極貢獻(xiàn),得到了國(guó)家隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、教練員的充分肯定和運(yùn)動(dòng)員(王義夫、楊凌、張山、陶璐娜、陳穎、龐偉、邱健等)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可和感謝。多年來,我們進(jìn)行心理指導(dǎo)的主要理論是合理情緒療法(RET技術(shù))、心理控制點(diǎn)理論、成就動(dòng)機(jī)理論和目標(biāo)取向理論等[2]。實(shí)踐證明,上述理論確實(shí)具有理論支撐作用,有很強(qiáng)的生命力,對(duì)今后的心理工作仍有不可忽視的指導(dǎo)作用。

但是,也確實(shí)有些問題令人糾結(jié)。

問題1:工作中發(fā)現(xiàn),令運(yùn)動(dòng)員在賽前和賽中總是放心不下并由此產(chǎn)生成績(jī)大起大落的是對(duì)比賽結(jié)果的擔(dān)憂和恐懼。盡管尋找各種典型案例,通過多種途徑進(jìn)行說服、疏通,希望他們對(duì)比賽心理準(zhǔn)備充分,能專心致志、心無旁騖地投入比賽,但卻感到對(duì)有些人(如取勝心過強(qiáng)者,渴望再奪奧運(yùn)金牌者,失敗陰影縈繞或情緒易激惹者)難以奏效,工作量大,反復(fù)性也大,甚至有理盡詞窮、無計(jì)可施的感覺。

問題2:運(yùn)動(dòng)員通過聽心理動(dòng)員課,個(gè)體化的心理咨詢,認(rèn)真進(jìn)行賽前心理準(zhǔn)備,力勸自己“排除雜念”“忘掉以往比賽的消極心理陰影”“立足于比賽中積極的心理調(diào)控”“不管出現(xiàn)什么情況,都要挺住”……但是,一進(jìn)入比賽就有一些隊(duì)員產(chǎn)生情境性緊張,難以自制。遇到開局不順,出遠(yuǎn)彈,槍支故障,環(huán)境干擾等情況就慌了手腳,對(duì)自己束手無策;也有時(shí)在順利情況下會(huì)突然想到“今天打太好了,怎么不像我打出來的?”情緒驟然緊張,動(dòng)作馬上變形,對(duì)自己無能為力,賣掉了前面贏得的大好形勢(shì)而敗北。

比賽后他們又會(huì)馬上清醒過來,后悔不已。感嘆自己:“知道哪樣想是對(duì)的,為什么做不到?”“我為什么不能達(dá)到更高的境界?”“心理學(xué)對(duì)我們要求太高,我實(shí)在難以達(dá)到!”甚至有的隊(duì)員無奈地調(diào)侃自己:“我要是癡迷地信佛就好了,現(xiàn)在的情況是‘修行’不到家啊!”

從問題1和問題2可見,心理工作者的干預(yù)思路是讓運(yùn)動(dòng)員改變或擯棄消極觀念,盡量使其比賽指導(dǎo)思想變得純而又純。而運(yùn)動(dòng)員的賽前心理準(zhǔn)備就是要克服和消除消極想法,回避以往的消極經(jīng)驗(yàn)或曾經(jīng)歷、體驗(yàn)的不良影響,使比賽在更高的境界中完成。出發(fā)點(diǎn)雖好,卻過于理想化。如果我們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)員設(shè)身處地地想一想,做到至高的境界談何容易?我們能否找到一條更貼近現(xiàn)實(shí)、更近乎情理的理念與方法,去幫助或輔助他們(或與其他想法融合)走進(jìn)賽場(chǎng),心情平穩(wěn)、寬松一些去完成比賽?正是在這一思路的觸動(dòng)下,我們與正念訓(xùn)練不期而遇。

2 探索與啟示

2.1 “正念”的要義

“正念”是指通過有意的注意和對(duì)事物不作評(píng)價(jià)的方式而產(chǎn)生的一種覺察能力[3]。其中,有意注意是指隨時(shí)隨地都對(duì)事物的狀態(tài)保持關(guān)注;不作評(píng)價(jià)是指關(guān)注的是事物本身的狀態(tài),而不是我們希望它應(yīng)該具備的狀態(tài);覺察能力是指不通過批判性思維,不去確定哪個(gè)更優(yōu),而是直覺地、經(jīng)驗(yàn)性地去感受事物、思維和情緒,它只是一種頭腦中的存在模式。

可見,“正念”的關(guān)鍵點(diǎn)在于培養(yǎng)覺察能力[4]。而我們要厘清覺察能力的特征,就要知道:1)它跳出了批判性思維的局限性,不糾纏于對(duì)某件事件的思慮中。2)不拘泥于頭腦中出現(xiàn)的某一雜念、懸念,不去字斟句酌得再“思考”,承認(rèn)不完美,卻僅將它看作來去自如的浮云,之后比較輕松地放過它們。3)學(xué)會(huì)每時(shí)每刻都活在當(dāng)下。停止對(duì)過去的挑剔和對(duì)未來的恐懼,變得更加平和。4)通過對(duì)自身更多的覺察,關(guān)閉頭腦中的過度沉思,以幫助自己達(dá)到真正想要完成的目標(biāo)。5)擁有了覺察能力,能幫助我們?cè)谧畛蹼A段識(shí)別出令我們情緒一落千丈的思維陷阱,并阻止自己越陷越深。

不難看出,覺察力既是“正念”的重要標(biāo)志,也是“正念”主要的培養(yǎng)內(nèi)容,而我們也能概括出“正念”的關(guān)鍵點(diǎn)是:1)“正念”是有意向性的。當(dāng)我們培養(yǎng)自己的“正念”時(shí),就會(huì)覺察到更多的現(xiàn)實(shí)環(huán)境可能的選擇余地,而不會(huì)迷失在某個(gè)貪念或雜念中。2)“正念”是經(jīng)驗(yàn)性的。它直接指向于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),而不會(huì)將自己的心理活動(dòng)推向于過去的記憶或想象中的未來。3)“正念”是非評(píng)價(jià)性的。它能讓我們看到事物的當(dāng)前狀態(tài)并維持這種真實(shí)狀態(tài),而避開判斷和評(píng)價(jià),從而避免因評(píng)價(jià)帶來的和頭腦中“原有標(biāo)準(zhǔn)”(如環(huán)數(shù)、成績(jī)或名次)的比較,以及由此產(chǎn)生的情緒波動(dòng)。

可見,正念和我們慣用的思維模式和目標(biāo)行為有很大不同,所以,正念需要培養(yǎng),需要系統(tǒng)的訓(xùn)練,使內(nèi)心的模型發(fā)生根本性的改變。

2.2 正念訓(xùn)練的基本思路

正念訓(xùn)練的基本思路就是要努力改變長(zhǎng)時(shí)間存在的心理模式,且這些模式可能已經(jīng)變?yōu)橐环N習(xí)慣,而不被個(gè)體所覺察。只有投入大量時(shí)間和精力,專心地、較長(zhǎng)時(shí)間地練習(xí)才能有所改變。一般常用的是為時(shí)8周的訓(xùn)練計(jì)劃,即正念訓(xùn)練認(rèn)知療法(mindfulnessbased cognitive therapy,MBCT)。本文不準(zhǔn)備詳細(xì)介紹訓(xùn)練的全過程,只介紹其發(fā)展節(jié)點(diǎn)的梗概框架,見表1。

表 1 正念訓(xùn)練發(fā)展節(jié)點(diǎn)的梗概框架

2.3 正念訓(xùn)練與合理情緒療法的比較

為對(duì)正念訓(xùn)練有更明確的理解,我們不妨與以往經(jīng)常使用的合理情緒療法作比較,見表2。二者都屬于認(rèn)知訓(xùn)練,都是幫助人以積極的認(rèn)知方式應(yīng)對(duì)困境,走向成功。而我們比較的目的只是說明二者的不同,不為證明哪個(gè)更好。以前使用合理情緒療法取得過積極成果,現(xiàn)在學(xué)習(xí)正念訓(xùn)練的理念與方法,能讓我們多一個(gè)新思路、新方法。

表 2 正念訓(xùn)練與合理情緒療法的比較

由此我們得出,正念訓(xùn)練的核心理念是:正念、認(rèn)知分離、接受、價(jià)值(和努力相關(guān)的生命中體現(xiàn)的價(jià)值)、承諾。正念訓(xùn)練綜合練習(xí)的3個(gè)要點(diǎn)是:1)關(guān)注當(dāng)前手邊的任務(wù);2)意識(shí)到自己的內(nèi)部過程,愿意體驗(yàn)和覺察;3)激活承諾行為。

3 以往實(shí)踐中的契合

正念訓(xùn)練雖在基本思路上與以往常用的心理咨詢與訓(xùn)練方法有很大不同,但它同樣源于人的正常心理活動(dòng)規(guī)律,植根于眾多人士心理轉(zhuǎn)化與成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)累積,它也匯集了認(rèn)知療法產(chǎn)生積極效果的諸多理論成果;因此,當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)正念訓(xùn)練的理念與方法時(shí),也就自然聯(lián)想到以往對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行心理輔導(dǎo)中與它契合之處,對(duì)此進(jìn)行反思和梳理,將對(duì)今后有意識(shí)的應(yīng)用正念訓(xùn)練方法有所裨益。

3.1 對(duì)男子手槍運(yùn)動(dòng)員王智偉的心理咨詢

王智偉是山西省射擊隊(duì)一名年輕運(yùn)動(dòng)員,以往參加國(guó)內(nèi),特別是國(guó)際比賽少,比賽經(jīng)驗(yàn)不足。2011—2012年最大考驗(yàn)來自奧運(yùn)會(huì)選拔賽(2次隊(duì)內(nèi)選拔,1次世界杯成績(jī)),此前他沒有積分。

從選拔賽開始(奧運(yùn)會(huì)之前1年)對(duì)他進(jìn)行心理咨詢,目標(biāo)直指各次選拔賽前的心理準(zhǔn)備,經(jīng)3次選拔賽的實(shí)踐,逐漸形成倫敦奧運(yùn)會(huì)參賽心理的12字要點(diǎn):“拼搏,盯平正、自然響,原諒自己”。他在競(jìng)爭(zhēng)激烈、氣氛緊張的比賽中,全程全神貫注,發(fā)揮正常。用正念訓(xùn)練的理念對(duì)12字分析見表3。

表 3 正念訓(xùn)練對(duì)王智偉倫敦奧運(yùn)會(huì)比賽要求的分析

比賽過程能堅(jiān)守自己預(yù)定的要求,比賽正常發(fā)揮,獲得銅牌,是倫敦奧運(yùn)會(huì)我國(guó)該項(xiàng)目的最好成績(jī)。

3.2 對(duì)速射運(yùn)動(dòng)員丁峰的心理輔導(dǎo)

丁峰是我國(guó)速射項(xiàng)目參賽的年輕選手,他在國(guó)家射擊隊(duì)訓(xùn)練年限較長(zhǎng),參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽較多,比賽經(jīng)驗(yàn)比較豐富。但速射是我國(guó)的弱項(xiàng),在以往歷次奧運(yùn)大賽中最好成績(jī)排名第5。丁峰本人的特點(diǎn)是聰明,自信心強(qiáng),缺點(diǎn)是不愿動(dòng)腦,不愿仔細(xì)寫比賽方案,總想憑“靈感”發(fā)揮。倫敦奧運(yùn)會(huì)前,根據(jù)張建偉教練的安排,對(duì)他進(jìn)行3次以上的連續(xù)咨詢。隨著咨詢的深入,溝通比較順暢,他對(duì)比賽心理準(zhǔn)備的態(tài)度有了明顯改變,一改以往表面上大大咧咧的弱點(diǎn),認(rèn)真的思索比賽中的自我要求。他翻開了以前發(fā)給他的《射擊比賽心理研究與應(yīng)用》一書,借用了其中的三環(huán)圖,和心理教師一起明確了參賽的心理要求,見表4。

表 4 丁峰倫敦奧運(yùn)會(huì)參賽的心理要求

后面細(xì)化的圖示是丁峰在奧運(yùn)會(huì)前獨(dú)立完成的,我們?cè)趭W運(yùn)會(huì)后與他溝通才了解到的,說明他改變了以往不愿動(dòng)腦、忽視大賽前作心理準(zhǔn)備的習(xí)慣。當(dāng)他根據(jù)速射項(xiàng)目的特點(diǎn)(2.5 s內(nèi)連續(xù)向5個(gè)靶位射出5發(fā)子彈共6組;5 s出5發(fā)子彈共6組)和規(guī)則的改變(2.5 s決賽6組,從第3組開始每組淘汰1人,競(jìng)爭(zhēng)激烈殘酷),進(jìn)行思考,提出了立足自我、以平常心參賽的基礎(chǔ)上,做到結(jié)果定向與操作定向結(jié)合的思路,并認(rèn)為這才是最有價(jià)值的,起到了比賽中激發(fā)“承諾”的重要作用。說明他的自我要求符合正念訓(xùn)練的核心概念:正念、認(rèn)知分離、接受、價(jià)值、承諾。正確的理念使他敢于直面殘酷的競(jìng)爭(zhēng),獲得了倫敦奧運(yùn)會(huì)銅牌,第一次使速射項(xiàng)目登上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),是我國(guó)該項(xiàng)目的新突破。

3.3 對(duì)“契合”的認(rèn)識(shí)

3.3.1 對(duì)“契合”的宏觀分析

正念訓(xùn)練的核心是培養(yǎng)人的存在式認(rèn)知模式(不作評(píng)價(jià)),改變一般人慣用的行動(dòng)式認(rèn)知模式(評(píng)價(jià)、判斷、比較),這與射擊比賽正常發(fā)揮的要求完全一致。從上2例可知,我們是在應(yīng)用成就動(dòng)機(jī)理論說服運(yùn)動(dòng)員對(duì)比賽結(jié)果憂心忡忡、放棄想贏怕輸?shù)念檻],應(yīng)用目標(biāo)取向的動(dòng)機(jī)理論幫助運(yùn)動(dòng)員樹立操作取向的目標(biāo),應(yīng)用心理控制點(diǎn)理論做好心理定向(控制自己,控制現(xiàn)在,控制運(yùn)動(dòng)操作)的基礎(chǔ)上,形成射擊比賽正確的指導(dǎo)思想,這與正念訓(xùn)練理念從宏觀看是完全吻合的,因此,將以前的心理咨詢與訓(xùn)練和正念訓(xùn)練結(jié)合使用必能產(chǎn)生更好效果。

3.3.2 技術(shù)動(dòng)作要求與正念訓(xùn)練的一致性

正念訓(xùn)練的訓(xùn)練計(jì)劃要求訓(xùn)練者活在當(dāng)下,專心致志,正念式呼吸,對(duì)自身、生活事件和環(huán)境的覺察,跳出習(xí)慣的行動(dòng)式思維的束縛,都是射擊比賽發(fā)揮所必備的品質(zhì)。如王智偉12字要術(shù)中“盯平正、自然響”就必須將注意完全集中于射擊動(dòng)作上:“盯平正”是將視力集中在準(zhǔn)星、覘孔、靶環(huán)的一致上,還要做到視力回收(即分配注意做到靶虛具實(shí));“自然響”則是通過觸覺、動(dòng)作感覺做到食指均勻用力,預(yù)壓實(shí),屏住呼吸,扣扳機(jī)時(shí)間把握得當(dāng),用力持續(xù)且柔和(避免猛扣和不敢扣),這里包括對(duì)注意、呼吸、感知覺(觸覺、機(jī)體覺、視覺)的多方面訓(xùn)練,與正念訓(xùn)練的要求何等相近!真可以把射擊訓(xùn)練的過程就理解為廣義的正念訓(xùn)練課程!王智偉堅(jiān)守的6個(gè)字獲得比賽成功,其中必包含“正念訓(xùn)練”的貢獻(xiàn)。

3.3.3 比賽態(tài)度與正念訓(xùn)練的吻合

正念訓(xùn)練所培養(yǎng)的存在式認(rèn)知模式的基本要求,在王智偉的12字指導(dǎo)思想中得到體現(xiàn),還表現(xiàn)在“拼搏”和“原諒自己”上。“拼搏”指一進(jìn)入比賽就完全投入,而不會(huì)瞻前顧后、左顧右盼,“原諒自己”則指遇到不順利情境(出遠(yuǎn)彈、壞組次)要輕輕放過,即便出現(xiàn)消極想法和感受,也能堅(jiān)持正確的目標(biāo)行為,只把握當(dāng)下,不消耗自己,在心理上給自己提供了能進(jìn)能出的順暢通道,有效避免消極情緒的蔓延及事態(tài)的消極發(fā)展,說明它恰與正念訓(xùn)練的要求相吻合。

3.3.4 正念訓(xùn)練與射擊項(xiàng)目結(jié)合的可能性、必要性和艱難性

通過2名運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)的正常發(fā)揮,表明正念訓(xùn)練的理念與以往心理咨詢、心理訓(xùn)練的應(yīng)用有相同之點(diǎn)和相通之處,且對(duì)彌補(bǔ)以往的工作不足有獨(dú)到之處,正念訓(xùn)練在射擊項(xiàng)目中的發(fā)展前景樂觀。

另一方面,2名運(yùn)動(dòng)員在決賽中表現(xiàn)平平,沒有突破(名次沒有突破資格賽成績(jī)),自述決賽時(shí)“鬧心”“太緊張”“無法扭轉(zhuǎn)局面”,說明他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)達(dá)到白熱化時(shí)感到心理能量不夠,心理“定力”不足。如將正念訓(xùn)練引入,定能在認(rèn)知方式上轉(zhuǎn)變,專注力和覺察力上提高,價(jià)值觀上升華,有極大益處,可以肯定,正念訓(xùn)練在射擊項(xiàng)目中開展勢(shì)在必行。

但是,不容忽視的是開展正念訓(xùn)練有較大難度:一是以往我國(guó)尚無系統(tǒng)訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)可循,必有一個(gè)摸索和探究的過程;二是正念訓(xùn)練是將東方禪學(xué)與西方心理學(xué)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,以禪修冥想和內(nèi)觀認(rèn)知為主要訓(xùn)練形式,運(yùn)動(dòng)員不易接受;三是運(yùn)動(dòng)員的生活安排緊,每天以專項(xiàng)訓(xùn)練為主,體能訓(xùn)練時(shí)間較長(zhǎng),自己可支配的時(shí)間少,日復(fù)一日的訓(xùn)練和多次的比賽任務(wù),難免使他們感到疲勞。這些是進(jìn)行正念訓(xùn)練的難度所在。

4 今后進(jìn)行正念訓(xùn)練的思考

1)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。專業(yè)人員對(duì)正念訓(xùn)練的了解和信任至關(guān)重要。不但要從書本上和別人身上學(xué)習(xí),還要親身實(shí)踐,身體力行。只有從業(yè)者對(duì)它充分信任,充滿感情才能勇于在運(yùn)動(dòng)隊(duì)去實(shí)踐和探索。

2)理論講解。只有理解的東西才能更好地感知和接受。通過講解使運(yùn)動(dòng)員打開心竅,產(chǎn)生躍躍欲試的欲望,使教練員打開眼界,似覓到緩解射手比賽壓力的又一路徑。

3)循序漸進(jìn)。在教練員配合、運(yùn)動(dòng)員自愿的情況下,從少數(shù)人開始,取得效果。

4)耐心指導(dǎo)。訓(xùn)練的過程也是經(jīng)驗(yàn)積累、探索創(chuàng)新的過程,下隊(duì)時(shí)間要長(zhǎng),觀察要縝密,輔導(dǎo)要耐心,記錄要詳細(xì),操作要具體。

5)結(jié)合專項(xiàng)。射擊過程需要射手的“靜功”作保證,與正念訓(xùn)練的要求不謀而合,將正念訓(xùn)練貫穿于技術(shù)訓(xùn)練之中,“你中有我,我中有你”,互相促進(jìn),互有補(bǔ)益。還有可能通過技術(shù)指標(biāo)來檢查正念訓(xùn)練的效果(如通過預(yù)感預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性評(píng)定專注力和覺察力)。

5 結(jié)論

1)正念訓(xùn)練是通過系統(tǒng)練習(xí)培養(yǎng)人改變慣用的、給人造成壓力和痛苦的行動(dòng)式認(rèn)知模式,形成存在式認(rèn)知模式,做到“有意識(shí)覺察,活在當(dāng)下,不作判斷”。

2)將正念訓(xùn)練與以往常用的合理情緒療法進(jìn)行比較,明確正念訓(xùn)練的意向性、經(jīng)驗(yàn)性和非評(píng)價(jià)性特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其對(duì)改變?nèi)说呢?fù)性思維和情緒具有更大優(yōu)越性,由于它更貼近運(yùn)動(dòng)員在比賽中的心理現(xiàn)實(shí),更加人性化,在競(jìng)技體育中將有廣闊的應(yīng)用前景。

3)通過2名參加第30屆倫敦奧運(yùn)會(huì)選手正常發(fā)揮(均獲銅牌)過程的心理把控,證明了已有心理咨詢與訓(xùn)練和正念訓(xùn)練有很多契合之處,為今后在射擊隊(duì)開展正念訓(xùn)練提供可行性依據(jù)。

4)正念訓(xùn)練是東方禪學(xué)與西方心理學(xué)發(fā)展的結(jié)合,以禪修冥想和內(nèi)觀認(rèn)知為主要訓(xùn)練形式,運(yùn)動(dòng)員接受和掌握有難度。要求從業(yè)人員學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)正念訓(xùn)練的理念、方法,做好理論講解,循序漸進(jìn),耐心指導(dǎo),結(jié)合專項(xiàng)進(jìn)行。

參考文獻(xiàn):

[1]KabatZinn J.Full catastrophe living:Using the wisdom of your body and mind to face stress,pain and illness[M].New York:Delacorte,1990.

[2]劉淑慧.劉淑慧文集:射擊比賽心理研究與應(yīng)用[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2006.

蓮的心事范文第5篇

2、明明最喜歡的是你,但卻要裝作無關(guān)緊要的樣子真的很傻。

3、雨,兩顆星相遇就會(huì)碰出火花,我們的邂逅會(huì)是怎樣的結(jié)局?

4、那一些聽過的曲,看過的書遇見過的人,擁有過的夢(mèng)想,仿佛一個(gè)講不完的故事,都和你有關(guān)。

5、你不再是一個(gè)觀眾,從我認(rèn)識(shí)你的那一天開始;你不再無關(guān)緊要,當(dāng)我愛上你之后,我只想對(duì)你說,我絕不放手!

6、總有一段情一直住在心里,卻告別在生活里。

7、那些遙遠(yuǎn),而明媚的青春年華,也已在泛黃褪色的記憶里,慢慢枯萎。那個(gè)人,是否還會(huì)在原來的地方等你。

8、我走在你喜歡的電影場(chǎng)景里,你卻不在我想要的場(chǎng)景里。

9、我放下鋼筆,輕輕地合上我的日記,整個(gè)一年就這樣在一個(gè)午后被我輕輕地合上,結(jié)束了。

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