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一、“活”的情景創設
講授古典詩詞,教師一定要摒棄傳統的直接點擊課題或者簡單的讀讀背背課文的導入模式,要在新課程理念指導下,借鑒多種教學資源精心創設“活”的情景,讓傳統的、一成不變的、枯燥乏味的課堂導入變得具體、生動、形象、鮮活、靈動起來,從而滿足青少年學生追求新穎、鮮活、靈動的古典詩詞課堂氛圍的心理需求,激發學生學習古典詩詞的積極性和能動性,享受學習古典詩詞帶來的審美愉悅。創設“活”的課堂導入情境的元素很多,比如詩人創作詩歌的趣聞故事及網絡中與詩歌內容匹配的圖片、音樂、音畫視頻、影視片段、名人朗誦等。這些導入元素,只要我們運用得恰到好處,均可以達到上述效果。
比如,教授《離騷》,上課伊始,播放從網絡下載后精心剪輯的香港鳳凰老電影《屈原》視頻片段供學生觀賞。當學生對電影中的屈原有了一定的了解后,內心的情感受到了激烈的碰撞,學習屈原《離騷》文本的強烈興趣被大大地激發出來,學生不約而同地伴隨著多媒體中播放的背景音樂中誦讀的《離騷》節奏高聲朗讀起來:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降……”
二、“活”的文本細讀
人教版高中語文教材中的古典詩詞篇目眾多、題材豐富、內容豐盈、情感美麗、形式不拘一格。僅就古典詩詞的題材而言,就有山水田園詩、邊塞詩、詠懷詩、詠古詩、詠物詩等。教學時,教師要根據古典詩詞的不同題材、形式、內容、風格、情感等采取豐富多彩的教學方式,引導學生對所學文本中體現的思想感情等進行“活”的細讀。唯有如此,學生才會發現蘊含在古典詩詞文本中的深層意蘊,才有可能在品鑒古典詩詞文本的過程中產生某種只可意會不可言傳的審美愉悅。
比如,學習《離騷》,我們可以根據其文本篇幅長、意蘊豐富、情感深沉、語言精美、場景跨度大、藝術形象多等美學特質,引導學生細讀全詩和孫芳的研究文章《〈離騷〉詩題兼情感內蘊再探》,辨析、揣摩、理解文題“離騷”的含義是“作者遭遇憂愁而寫成的詩句”之意。引導學生細讀全詩和尤佳的《〈離騷〉的主旨和藝術特色》等學術論文,整體感受詩歌的豐富意蘊和唯美主旨是忠君和愛國、憂國和憂民等。引導學生細讀文本和王悅的《〈離騷〉人物形象及其蘊含思想探析》等學術論文,感知、理解、鑒賞詩歌中的人物群像,比如文學性人物形象前王、前修等,神話類人物形象堯、舜、桀等。引導學生細品詩歌的結構和文虎林的《〈離騷〉的結構解讀》等學術論文,領略《離騷》的音樂美、韻律美、節奏美等。
三、“活”的環節銜接
新課程理念要求高中古典詩詞教學過程是一個由不同環節組成的既行云流水一般又環環相扣、渾然一體的有機整體。故此,講古典詩詞,我們還必須講究教學環節之間合情合理、恰到好處的銜接藝術,因為,它具有承上啟下的作用。良好的銜接往往從上一個教學環節出發,又順水推舟地勾連出下一個教學環節的內容,如此,學生就可以在“潤物細無聲”中溫故知新,此為其一。其次,可以提高古典詩詞課堂的教學效率。因為教師具有一定藝術意蘊和藝術魅力的古典詩詞課堂教學環節銜接語,原本就是滋潤學生心靈的甘泉和引導學生走進古典詩詞文本的金鑰匙。
比如講《離騷》,在上課伊始“活”的情境導入后,我們可以采用具有濃濃詩意的語言將情境導入過渡到對《離騷》文本的解讀:“剛才大家品鑒了影視作品中的屈原形象,現在我們該品鑒屈原在《離騷》中塑造的詩人自我形象了。”當學生高聲誦讀、品鑒了《離騷》中塑造的屈原自我形象和眾多的人物群像后,教師就可順水推舟地說:“《離騷》距今雖然已經兩千多年,但卻一直膾炙人口,同學們想探究其中的奧秘嗎?”這么簡簡單單的一句點撥和過渡的話語,就把學生非常自然地引向了下一個教學環節――鑒賞《離騷》所蘊含的豐富的詩意美和獨特的藝術風格等。
四、“活”的課堂結語
如果把高中古典詩詞課堂教學比作是一出師生同臺演出的精美獨幕話劇的話,那么,課前“活”的情景創設、課中“活”的文本細品等教學環節就是這出話劇的序幕、開端、發展和,而課尾的結語則是這出話劇的結局與落幕。多年的教學實踐證明:相對于課前的情景創設、課中的文本解讀等而言,課尾的結語具有同等重要的作用。每次課堂教學接近課尾時,學生往往出現注意力不集中、急盼下課鈴聲響的現象。所以,我們應根據德國實驗心理學家、實驗學習心理學的創始人艾賓浩斯的遺忘規律,在一堂課的最后階段繼續調動學生學習古典詩詞的積極性,使古典詩詞教學的課堂結尾再次呈現,為古典詩詞課堂教學畫上一個美麗的句號。
《離騷》課尾時,可以深沉緩慢的語調說:“為了紀念我國歷史上這位以死殉國的偉大的愛國主義詩人,請同學們在中央音樂學院黃河教授創作的《離騷》揚琴背景音樂中再次極富表情地大聲誦讀屈原的《離騷》。”學生在與《離騷》文本的再次神交中迎來了下課鈴聲。
一、重朗讀練習,增強對課文的理解能力
朗讀教學一向是我國傳統語文教學行之有用的體例,它對提高學生的記憶力、理解力都能起到很好的輔助作用。我在執教《愛蓮說》這一課時,對《愛蓮說》一文的朗讀提出了具體的要求:一是要學生對照課下注釋和工具書讀準字音,然后指派2―3名學生朗讀,教師和其他同學對其讀錯的地方予以更正。二是要學生放聲齊讀,尋找不正確的原因,然后師生切磋朗讀的語調、擱淺、語氣等。課文第一段介紹狀況,當用陳述語調朗讀。首句是總說,當用提頓語氣讀。“可愛者甚蕃”要讀得分明。以下依次說菊、牡丹、蓮,其間應較著的擱淺。“牡丹”后的擱淺要長一些,因為以上皆鋪墊,以下才是正意。“予獨愛蓮”是管轄語,“之”字要輕讀。以下可分三層,即發展情形、長成后的形象和品質,要讀出條理感。經過一再的朗讀練習,學生朗讀能力得到了提高。
二、運用多媒體教學設備,培養學生的審美情趣
在《愛蓮說》的執教過程中,我按照新課標的要求,尊重學生的主體地位,培育自立、合作的良好習慣。請每組學生把課前畫好的蓮花圖展示出來,培育學生的文化品位和審美情趣。緊接著請學生看圖用現代漢語講述課文內容,例如:“蓮”美在何處?作者賦予蓮花哪些品質?這樣一方面遵循了中學生形象思維向抽象思維過渡的規律,另一方面學生的品、悟和審美能力也得到了磨煉。教師可以在黑板上板書,蓮的發展情形方面:“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的樸素;形象方面:“中通外直”的形狀,“香遠益清”的芬芳;風度方面:“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的狷介。經由過程板書設計,同學們進一步明晰了作者托物言志的寫法,即所托之物:蓮花。所言之志:志行高潔。作者以“蓮”自喻,借抒寫愛蓮之情表達自己淡泊名利,潔身自好的人生立場,委婉地批判了追名逐利、趨炎附勢的惡亂世風。
三、拓展練習,提高學生的人文涵養
針對這部分練習,我設計了兩個內容,指導學生向人文性方面聚攏。一是判斷明晰。同學們既然已經知道了周敦頤在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和激情,作者為什么在文中還要寫菊和牡丹?學生經合作討論、探訪明晰,這是陪襯手法的運用。用正面陪襯。菊:秋天獨抗寒霜,作者把它比作不與統治者同流合污的蓬戶人士,但這樣的人很少。用牡丹反面陪襯。牡丹:雍容艷麗,象征富貴,作者嘲諷妄想富貴、追求名利的世態。二是課外延長。同學們知道帝王愛龍鳳,一般蒼生愛牡丹和魚,中國傳統的知識分子愛梅、蘭、竹、菊。這時可以用多媒體展示梅、蘭、竹、菊的圖片,加以延伸討論,同時配以文字內容如下:
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。――戰國楚 屈原《離騷》
疏影橫斜水清淺,暗噴香浮動月黃昏。――宋 林和靖 《山園小梅》
不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。――元 王冕 《墨梅》
一、設立古詩文興趣小組
語文教材中涉及到很多優秀的傳統文化內容,這些都能提升學生的審美水平。其中,詩詞是語文學科教學的重要組成部分,建立古詩文興趣小組,更能讓學生了解傳統文化的精髓。定期開設閱讀交流課,指導學生閱讀一些未學過的古詩文,小組成員一起研究不懂的知識點,深化對古詩文的認識,讓學生進一步了解對傳統文化的認識。例如,播放《中國詩詞大會》的相關視頻,讓學生跟主持人董卿一起去是感受古詩詞背后的故事及其所蘊含的博大精深。讓學生更直接地理解傳統文化的內涵,有助于調動他們的主觀能動性,培養對傳統文化的喜愛之心。
二、理解與記憶的有效整合
中國傳統文化延續至今,融合著不同歷史時期的文化內容,內涵豐富,富于民族教育意義。但學生對傳統文化的學習不是一蹴而就的,須要遵循循序漸進之原則。為此,須要付諸實踐活動。比如,開展朗讀背誦詩詞大賽,讓中學生通過自我朗讀背誦尋找創作詩詞的靈感。但是,記憶詩詞需要一個漫長的累積與循環重復的過程,這就需要語文教師指導學生采用理解加記憶的方法進行教學。
比如,在欣賞《觀滄海》一詩,詩文的前幾句描繪的是詩人登山看到的景物,將自己想要一統天下的思想抒發出來,并將對祖國美好山河壯闊之情感通過詩詞表達出來。在欣賞此詩文時,先讓學生了解詩人的人生經歷及當時的歷史時代背景,加深學生對詩詞內容及詩人情感的理解,便于他們輕松識記這首詩。因此,在學習中國傳統文化――詩詞時,加深學生對詩詞內涵的理解和記憶是行之有效的方法。
三、精選誦讀內容,提出背誦要求
學生誦讀古人的這些經典篇章能陶冶他們的情操,提高他們的文學修養。舉例說明:唐代韓愈自幼讀書為文,日記數千百言,他自敘“先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。”中國杰出的數學家蘇步青小學時,天天背誦《左轉》《唐詩三百首》,待小學畢業時能將這兩部書倒背如流。相關案例比比皆是,在此就不一一列舉。
在教學中,讓學生接受傳統文化的洗禮與熏陶,再結合自身實際取其精華為其所用,能進一步開闊學生的學習視野,豐富其知識結構。這樣的教學最大的益處是學生在接受傳統文化洗禮的同時,還能繼承并發揚優秀傳統文化之精髓,為提高自身文化修養,加強自身文化底蘊打好奠基。
四、用多媒體進行傳統文化滲透
傳統文化中的奮發圖強、孜孜不倦、堅韌不拔、百折不撓以及鍥而不舍之精神是作為中國人所必須的內在涵養。為更好地讓學生接受傳統文化的洗禮,語文教師在實踐活動中可就教學內容合理選擇與之相襯的背景音樂,朗誦的作品,再通過視頻與音頻間的配合,更能烘托出漢語言之魅力。學生通過對視頻的觀看更能直觀地感受到文章所要傳達給讀者的情感,感受傳統文化價值。
例如,在欣賞詩人劉禹錫的《秋詞》時,先讓學生觀看秋天之蕭瑟和落寞情景,再配合一段悲愴的音樂,配合詩歌朗誦,給學生的視聽覺帶來強烈沖擊,真實地去感受秋天之蕭條,讓學生感受詩人盡管是在描述秋天,但是傳達出來的思想是通過秋季的蕭瑟和荒涼體現作者內心的凄涼與孤獨。讓學生去感受盡管詩人遭受了嚴重打擊,但是并沒有消沉。讓學生了解《秋詞》的創作背景:當時是順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加到這場革新運動當中,最后劉禹錫遭貶。借助多媒體渲染凄涼之情,給學生的視聽觸覺帶來強烈沖擊的同時,也讓學生學習到即使身處逆境也不要輕言放棄之精神。
五、魍澄幕的審美意識和人文精神
古人喜歡以詩歌的形式抒發自我情感。究其淵源,可追溯到《詩經》以前的帝舜時代,這一傳統歷久不衰,而且還貫穿于中國幾千年的歷史長河中。舉例說明,《詩經》是以其鞭撻社會丑惡、向往美好生活以及審視人與人之間不同的思想感情為主。《楚辭》中最為著名的名篇是愛國詩人屈原的《離騷》,魯迅先生高度評價其:“史家之絕唱,無韻之離騷。”這些傳統文化都表現出詩人關心人民、熱愛祖國、追求理想等精神。深刻體現出傳統文化的孜孜不倦、堅韌不拔的精神。再到后來的漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說等,在傳統文化的歷史長河中都創造出了絢麗多彩、輝煌燦爛且具有傳播價值的文學藝術。
【關鍵詞】朗讀教學;高中語文;方式;策略
一、前言
高中語文課堂教學中朗讀教學是重要的組成部分,通過閱讀提升學生的基本語文素養,鍛煉其語感能力。語文學習過程中通常通過朗讀教學來提升字音的判斷、字形的區別和寫作水平。在目前我國很多高校語文教學中,朗讀往往被師生所忽略,因此,很多學生的朗讀水平都很低下。在課堂上,學生通常都是齊聲朗讀,但是這種效果卻并不好,齊聲朗讀過程中往往面無表情,停頓無序,個人朗讀時聲音較弱,朗讀起來感情不足,這都是由于教師的錯誤教育理念所致。許多教師片面認為朗讀教學應該是義務教育階段的事,甚至有部分教師認為朗讀教學對于提高學生的語文能力沒有太大的作用。這樣一來,在高中教育階段,語文朗讀很難得到重視,學生語文素養因此也很難得到提高。
二、朗讀的方式
(一)自由朗讀。
剛開始上新課文時,學生沒有完全掌握課文的內涵,可以適當安排自由朗讀,培養學生的語感能力。自由朗讀由于隨意性較大,學生按照自己的情感進行閱讀,對文章有自己的認識,自主探索作品,自由空間較為廣闊,符合認識新知,獨立品讀的要求,其次,通過自由朗讀,學生可以自己發現朗讀中的難點,例如字音、斷句等等方面的問題。
(二)齊聲朗讀。
齊聲朗讀強調讀的過程中與原文保持一致,做到不丟字、不加字,通過這種朗讀方法,可以讓學生的眼力與口讀能力都能讀的更加準確。齊聲朗讀的目的就是培養學生的專注力,通過專注來準確獲取作者的本意。高中語文教材中古詩文篇目較多,適當安排齊讀,對于加深對古詩文的理解是非常有必要的。大部分學生對古詩文很難掌握,掌握齊聲朗讀,可以把握或熟悉古詩文的語言習慣,有利于更好的理解文言文。
(三)熟讀背誦。
“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,這句話說的就是熟讀背誦的作用,熟讀過程中掌握了古詩的韻腳等原理,有利于學生學習好文言文。但熟讀背誦要避免對“死記硬背”,鼓勵學生在理解的基礎上背誦課文,在欣賞的基礎上熟讀背誦課文。只有用一種品味的方式,才能理解古詩的真正魅力。例如在讀李白的相關詩文的時候,就可以體會出他的豪放飄逸,同時浪漫主義色彩較濃;讀杜甫的相關古詩文時,可以體會出他的憂國憂民思想,現實風格主義較強。
三、高中語文教學中的朗讀教學策略
(一)精選朗讀材料。
教師在教學中應充分重視朗讀教學在高中語文課堂中的應用,精選朗讀材料。要根據學生的興趣、學生的知識水平選取恰當的詩歌或古詩作為朗讀材料,例如采《離騷》、《陳情表》這樣的精典詩文最適當朗讀。此外,教師在教學中也不應該僅僅把朗讀的素材局限在課本上,可以延伸到課外一些優秀的文章讓學生進行朗讀,拓寬學生的閱讀視野,對于培養學生的語文素養具有極大的幫助。
(二)教師進行范讀。
教師范讀是朗讀教學最行之有效的方法,教師通過自己示范朗讀,為學生做榜樣。教師范讀時應該注意自身真實情感的表露,讓學生感覺到課中美文的魅力,同時又能感覺到教師自身的魅力。教師通過生動的表情和形象的肢體語言,讓學生獲得聽覺上的享受,也體會課文的審美情趣。與錄音相比。教師的通過示范朗讀可以使文章更加形象與富有感染力,教師通過范讀可以調動學生的朗讀興趣,使學生在不知不覺的朗讀聲中融入到文章內容中。
(三)指導朗讀技巧。
朗讀技巧有利于學生真正學會朗讀,只有掌握了朗讀技巧,才能游刃有余地進行朗讀。朗讀技巧包括語速、語音和語調三方面的內容。教師應該仔細教會學生掌握這三方面的內容,掌握朗讀的規律,把控語速、語音和語調的能力。首先學會使用符號來標注課文,用()標注輕讀、()標注重讀、(/)標注停頓,明確標注文字的朗讀規律,朗讀過程中把握朗讀的方式,這種方式有利于學生理解原文的意境。其次理解原文的意境。教師應該加強文章情感的教學,通過大量的資料培養學生的語言情感,讓學生在體驗中感覺課文的中心思想和意境。朗讀是一次二次創作的過程,因學生個體的差異朗讀的方式和情感表達也會不一樣,教師應該盡量采用不同的朗讀技巧,讓學生自由的朗誦,讓學生把自己的個性表現出來。
(四)利用多媒體渲染朗讀氣氛。
多媒體教學有利于學生產生親臨其境,最后與課文作者產生共勉。朗讀教學也可以使用多媒體教學,通過多媒體營造一種特定的朗讀背景,使學生感受到朗讀的樂趣,使學生的朗讀更加有感染力和表現力。另外,課文的文化寓意,很難用語言精準的表達,如果能用音樂或圖片營造一種情境,在朗讀詩詞的時候配上音樂更是別有一番風味,既能渲染朗讀氣氛引起學生的興致,又能喚起學生的想象使學生獲得感悟。配樂朗讀不僅能調動學生朗讀的興趣,還可以讓學生更深入的理解文章內容,獲得相應的情感體驗,從而達到朗讀教學的促進作用。
結語
高中語文教師應該重視朗讀教學,加重朗讀教學的比例。朗讀教學有利于學生更好的掌握課文的中心思想,有利于提高高中語文課堂教學效果。通過朗讀可以使學生掌握朗讀的基本規律,真正提高學生的朗讀水平。但朗讀教學應該因材施教,注意學生個體的差異,使學生感受到語文學習的樂趣,進而提高學生的語文素養,大大提高高中語文課堂教學質量。
參考文獻:
[1]高秀文.淺談高中語文課堂教學中的朗讀教學[J].教育實踐與研究,2010(7):25-26.
關鍵詞:高中語文課堂 主體 理念
普通高中語文課程標準(實驗)提出:“學生是語文學習的主人。在教學過程中,要加強學生自主的語文實踐活動,引導他們在實踐中主動獲取知識,形成能力,發展個性。”現代教學論的核心思想即要求學生是教學中的主體,是學習過程中的主人,教學是為促進學生發展服務的。當前新課程背景下如何科學地突出學生在語文課堂中的主體地位,從而拓展學習知識的渠道,拓展學生主體發展的空間,提升學生語文學習素養呢?本文在多年的教學實踐中摸爬滾打多年。總結出下面幾點體會以求教同仁。
一、以學習為中心,以學生為主體
強調要以學生為中心,以學習活動為中心,以學生主動性的知識建構為中心,課堂上體現學生的自主學習和合作探究,關注學生的個體差異和不同的學習需求,幫助學生形成一種主動探求知識,并重視解決實際問題的積極的學習方式,重視培養學生良好個性和健全人格。
(一)搭建自我展示的平臺。比如教師朗讀中不應拘泥于自身范讀和磁帶朗讀,應為學生展示自我的機會。如在《離騷》的教學中,針對班級同學來自不同省份的特點,我讓不同地區的學生用他們的口音來朗讀《離騷》,這樣讀出來的聲音就不會空洞無物,矯揉造作,既活躍了沉悶的語文課堂氣氛,又為不同的學生個體提供了展示自我的平臺,讓學生樂于參,善于參與。
(二)搭建合作學習的舞臺。為學生提供更多的主動參與機會,并將個人之間的展示轉化為團隊之間的合作,使他們在合作中充分發揮個體的才能,從而真正使每個學生參與學習交流,人人得到鍛煉發展的機會。如在教學高中必修5《中國建筑的特征》一文時,為了讓學生了解我國建筑的特征的豐富內涵,拓展延伸感受家鄉建筑的獨特魅力,我讓同學們搜集有關我國相關建筑的資料,并以小小組為單位交流,擇優推薦給大家。因為是以小組為單位交流,于是每個學生都調用自己的資源:有上圖書館查的,有上網查的,有從閱讀過的報刊雜志上剪輯的,盡管有限,但人人都參與。
二、轉變教師角色,營造寬松環境
學生是學習的主動者,真正的學習并不是由教師傳授給學生,而是出自學生本身的。如果教師把知識按固定的模式傳授給學生那只會阻礙其自主發展。所以,調動學生的主動參與,努力使學生自主學習,是實現教學目標的必由之路。教師首先就應該打破傳統的"一言堂"的教學模式,要從"臺前"隱退到"幕后"去。課堂就像舞臺,教師好比導演,擔當著組織策劃的責任,同時也要幫助學生確立主角的地位。讓學生能根據自身的特點自主選擇適合自己的學習方法,把主動權交給學生,充分發揮其自主性,使他們的知識和能力在主動參與過程中得到全面的提高。在傳統教學中,教師為知識的擁有者和傳播者,學生作為學習者和接受者。這種師生觀反映在師生交流上是單向的,是不會輕易容納學生的自由意見和自主思想的。現代的師生觀要求教師走下神圣的講壇,在教學活動中營造寬松的人際環境和和諧的課堂氣氛。讓每個學生享有交流意見,發表見解,獨立思想的權利。教師在課堂上是學生學習的合作伙伴,學習討論的對手,是學生學習生活的指導者,咨詢者,學生是學習活動的主人,達到和諧的民主氣氛。
三、建構生本對話,凸顯學生主體
語文教學只有學生深入領會了文本,才肯能有高質量的師生對話和生生對話,才能喚起學生學習的情感,使他們獲得知的收獲、思的啟迪、美的啟迪、美的熏陶、情的感染、能的發展、語文素養的提升,才能真正在課堂上凸顯學生的主體地位。在李清照《聲聲慢》一詞的教學中,老師拋出了:“這次第,怎一個愁字了得”,在詞中體現了詞人的哪些愁情?詞人是怎么體現這種愁情的?然后引導學生認真閱讀文本,引導學生與文本對話,整節課大部分的時間都是學生在文本中暢游,在文本中體驗詞人的感情。
生1:從詞人內心的痛:丈夫去世后,與他陰陽兩隔,地獄人間各半的愁情。
生2:從詞人對國家淪喪的傷愁,北宋的滅亡,南宋小朝廷的偏安一隅,無力恢復江山的愁情。
生3:我覺得詞人的愁除了她之前經歷的種種苦難,還有她今后漫漫人生如何才能度過呢?詞中“獨自怎生得黑”,詞人今后的生活沒有著落,不論是物質上,還是精神上對她來說都是一種痛苦的折磨,所以才說“怎一個愁字了得”。
這樣的語文課堂,是豐富多彩的,教師應該放給學生自由的空間,引領學生親歷閱讀的過程,多元解讀,與文本直接對話,學生就成為了課堂的主人,學生的主體地位就很明確的凸顯出來。
四、注重課堂反思,倡導多元評價
學生在自主探究中,不可能一下子獲得整個系統知識,也不可能在探究知識過程中采用的方法每次都是科學的,為此,學生們在課堂探究結束后,必須反思自己學習的行為所獲取的知識。在每節課結束后,都要問一問:剛才的學習,我們學習了哪些知識?最成功的探究方法是什么?通過反思,讓學生把思維過程上升到一定的高度,找到科學的探究方法,探究規律,提高自主探究能力。
同時,注重評價的效果。教師評價上可以采用激勵式、贊賞式等。學生評價上除了要有自我評價,還可以通過同桌互評、小組互評、全班互評,甚至自己找對子互評,以拓展課堂學習評價的時空。針對不同的單元,不同的教學目標,可以采用不同的評價形式,通過多樣的評價形式促進人人主動參與,調動學生的學習主動性,使學生充分了解自己在學習中的主人翁地位,這是實現主體活動不可缺少的環節。也只有這樣,學生的主體地位才能得以強化。
總之,我們要從素質教育的高度來認識學生的主動參與,正確處理教師主導和學生主體的關系,要想方設法地調動學生的主觀能動性,讓學生成為學習的主人。只有這樣,才能把學生的主觀能動性充分調動起來,才能提高教學的效果,才能更有效地提高學生全面素質。
參考書目:
1.教育部.《高中語文新課程標準》[M]