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產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研范文第1篇

大數(shù)據(jù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場調(diào)研的關(guān)系

1.大數(shù)據(jù)概述

大數(shù)據(jù)思想簡言之就是一種在極短的時(shí)間內(nèi)從龐大的、富有價(jià)值且類型多樣的數(shù)據(jù)資源中發(fā)覺需用數(shù)據(jù)資源的能力，同時(shí)，也是一種科學(xué)的數(shù)據(jù)分析，為人們開辟了全新的改變探索世界的途徑。

2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場調(diào)研中的大數(shù)據(jù)特征

客觀調(diào)研數(shù)據(jù)方面：產(chǎn)品設(shè)計(jì)是整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)過程中的核心，成功的產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要考慮到產(chǎn)品全生命周期各個(gè)階段出現(xiàn)的問題，并針對(duì)問題進(jìn)行優(yōu)化與改良。產(chǎn)品的市場調(diào)研是此階段的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一般包括如下六個(gè)方面：品牌調(diào)研、技術(shù)調(diào)研、造型調(diào)研、人機(jī)調(diào)研、用戶調(diào)研與法規(guī)調(diào)研，六個(gè)部分基本涵蓋了產(chǎn)品設(shè)計(jì)所需要的數(shù)據(jù)信息，如何在繁雜的調(diào)研數(shù)據(jù)中獲取有效的需用的信息是產(chǎn)品市場調(diào)研成功與否的關(guān)鍵，準(zhǔn)確合理的市場調(diào)研數(shù)據(jù)總結(jié)會(huì)得出正確的產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位，從而指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

主觀人員數(shù)據(jù)方面：產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段也是工業(yè)設(shè)計(jì)師與技術(shù)工程師們通力合作的階段，此階段參與的人員類型與數(shù)量各不相同，對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)的觀點(diǎn)角度也是大相徑庭。此外，即便是同一技術(shù)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的成員，由于各自的性格不同、教育背景不同、看待問題的角度存在差異提出的專項(xiàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)解決方案也會(huì)有矛盾與沖突。

所以，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，客觀調(diào)研數(shù)據(jù)與主觀的人員數(shù)據(jù)兩個(gè)方面都蘊(yùn)含著海量的信息數(shù)據(jù)資源，這些數(shù)據(jù)的處理與整合至關(guān)重要，在傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)團(tuán)隊(duì)中通常是憑借設(shè)計(jì)主管或多人決策小組的直覺經(jīng)驗(yàn)判斷，其結(jié)果往往不達(dá)預(yù)期，而大數(shù)據(jù)的思想恰恰可以快速有效的提供解決方案。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場調(diào)研中的大數(shù)據(jù)思想

1.垂直整合有效調(diào)研數(shù)據(jù)

垂直整合是以某一主題或核心為依據(jù)，將不同類型的調(diào)研數(shù)據(jù)中相關(guān)聯(lián)的有效數(shù)據(jù)進(jìn)行跨界整合的一種方式。例如蘋果公司的發(fā)展模式，既是整合軟件與硬件調(diào)研數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上確定產(chǎn)品設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了軟件與硬件的垂直整合的產(chǎn)品戰(zhàn)略模式。

垂直整合相對(duì)于傳統(tǒng)的水平整合的優(yōu)勢(shì)在于：首先，垂直整合提升了調(diào)研數(shù)據(jù)整合的技術(shù)門檻，使得獲取有效調(diào)研數(shù)據(jù)的技術(shù)手段不易被模仿；其次，調(diào)研數(shù)據(jù)之間以一體化的專用數(shù)據(jù)接口代替了標(biāo)準(zhǔn)化的模塊數(shù)據(jù)接口，使得調(diào)研數(shù)據(jù)之間的關(guān)系得以加密，不同類型之間的調(diào)研數(shù)據(jù)在專用接口的加密下其垂直整合的結(jié)果安全有效；最后，可以有效避免調(diào)研數(shù)據(jù)的同質(zhì)化，采用垂直整合的方式可以為企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)打造專屬的調(diào)研數(shù)據(jù)，得出精準(zhǔn)的產(chǎn)品定位。

2.提升調(diào)研數(shù)據(jù)的容錯(cuò)性

大數(shù)據(jù)的思想正是全面的從不同維度與不同途徑過來的多種格式數(shù)據(jù)碎片，這些數(shù)據(jù)碎片可以是文字、聲音、圖片、視頻、位置、記錄等，但是這些大量的相關(guān)數(shù)據(jù)中存在著數(shù)據(jù)沖突、數(shù)據(jù)雷同與數(shù)據(jù)錯(cuò)誤，我們需要在這些數(shù)據(jù)中獲取準(zhǔn)確需用的有效數(shù)據(jù)，所以，將不同維度的數(shù)據(jù)進(jìn)行交叉聯(lián)系分析，使得各個(gè)信息之間互相驗(yàn)證相互比較真?zhèn)危拍茏罱K得出真實(shí)可靠的產(chǎn)品發(fā)展趨勢(shì)，大數(shù)據(jù)時(shí)代通過互聯(lián)網(wǎng)的云計(jì)算我們完全可以在產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研初期將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與比較，利用數(shù)據(jù)之間的邏輯關(guān)系交叉驗(yàn)證，從而提升調(diào)研數(shù)據(jù)的容錯(cuò)性。

3.獲取模糊的調(diào)研數(shù)據(jù)

對(duì)于未來的不確定性是每個(gè)時(shí)代人類產(chǎn)生恐懼的根源之一，也是大組織最為憂慮的問題。大數(shù)據(jù)是一個(gè)寬泛的概念，其核心能力是發(fā)現(xiàn)規(guī)律和預(yù)測(cè)未來，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)科學(xué)的預(yù)測(cè)個(gè)體未來行為、自然氣候的變化以及某些社會(huì)事件的發(fā)生已經(jīng)成為可能。但是大數(shù)據(jù)對(duì)于未來的預(yù)測(cè)不會(huì)是100%，這也恰恰體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。對(duì)于獲取調(diào)研模糊數(shù)據(jù)將會(huì)使未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場調(diào)研的一種大數(shù)據(jù)能力，正式因?yàn)檫@種模糊的數(shù)據(jù)指明產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研發(fā)方向，因?yàn)榍逦臄?shù)據(jù)是水平整合的結(jié)果，短期趨勢(shì)明確長期數(shù)據(jù)未知，并且利潤與機(jī)遇較小；相反模糊的數(shù)據(jù)是垂直整合的結(jié)果，短期趨勢(shì)模糊長期數(shù)據(jù)明確，但是成敗未知，利潤與機(jī)遇空間較大。所以大數(shù)據(jù)時(shí)代善于把握獲取模糊的調(diào)研數(shù)據(jù)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場調(diào)研的關(guān)鍵。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來，產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場調(diào)研中的數(shù)據(jù)治理必須提升到重要的地位，需要用大數(shù)據(jù)的思想轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)處理數(shù)據(jù)的思維與方式，要在一座座數(shù)據(jù)孤島間建立聯(lián)系，避免數(shù)據(jù)割據(jù)問題，正確完整的獲取高質(zhì)量數(shù)據(jù)，從而給出睿智的產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研范文第2篇

1漆線雕手工藝設(shè)計(jì)概述

漆線雕是閩南地區(qū)獨(dú)特而又稀有的傳統(tǒng)手工藝，至今已有一千四百多年的歷史。其工藝以漆為料，制成漆線，盤繞勾勒在器物表面形成圖案，最早用于佛像的裝飾[1]。漆線雕做工精細(xì)雅致，形象逼真生動(dòng)，風(fēng)格古樸莊重，堪稱一絕，是傳統(tǒng)民間手工藝的精品。二十世紀(jì)八十年代，廈門的蔡氏漆線雕傳承人蔡水況潛心創(chuàng)作，創(chuàng)新制作了一系列精美的藝術(shù)作品。同時(shí)，蔡氏漆線雕技藝也在2005年被評(píng)為全國首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，漆線雕手工藝品現(xiàn)已在廈門禮品市場上占有一席之地[2]。但是，隨著時(shí)間的發(fā)展，漆線雕手工藝雖然不斷精進(jìn)，但是形式并未有所變化。以蔡氏漆線雕為例，其產(chǎn)品多為盤、瓶、人物雕塑，以及掛畫等，都屬于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)品，其設(shè)計(jì)內(nèi)容也主要以民間傳統(tǒng)題材為主，如龍鳳瑞獸、祥云水波、卷草纏枝等傳統(tǒng)圖樣，從形式到內(nèi)容都并未和現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行深度結(jié)合。從文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)角度出發(fā)，閩南漆線雕總共可分為三類：第一類是器物裝飾類，即漆線雕裝飾在單一底色的瓷盤、瓷瓶上；第二類是畫面裝飾類，即在一平面上以漆線雕作畫或?qū)⑵峋€雕作為畫的一部分；第三類是雕塑裝飾類，即漆線雕裝飾在有雕塑性質(zhì)的立體擺件表面（圖1）。在三種形式中，雕塑裝飾類可以說是接近漆線雕最傳統(tǒng)的形式。漆線雕脫胎于“妝佛”，以不同紋樣裝飾佛像雕塑的表面，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的模式中，漆線雕裝飾的雕塑不再限于佛像，而是轉(zhuǎn)移到了各種各樣的裝飾擺件上。雕塑和器物裝飾類漆線雕，都是蔡氏漆線雕傳承人蔡水況先生的獨(dú)特發(fā)明，他將佛像裝飾上的吉祥圖案單獨(dú)提取出來，置于瓷器、玻璃或蛋雕的表面，配上大紅、天青、深藍(lán)的色彩，讓吉祥紋樣獨(dú)立成為藝術(shù)。畫面裝飾類是在瓷器裝飾類的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來的形式，不再依托于器物，直接以漆線雕作畫或裝飾畫面，以金線勾勒繪制出各種不同主題的裝飾畫。

2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)意義

2.1傳承漆線雕手工藝

漆線雕是閩南地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)手工藝，在廈泉等地已流傳三百多年的歷史，早在2006年廈門漆線雕手工技藝就被國務(wù)院批準(zhǔn)，第一批列入了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，漆線雕因做工精細(xì)雅致，形象生動(dòng)逼真，材料昂貴考究，風(fēng)格古樸典雅，技藝微妙精湛，常常被作為高端國禮遠(yuǎn)銷海外，但隨著國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，我國禮品行業(yè)外銷逐漸受阻，漆線雕作為高端產(chǎn)品，也受到了很大影響；而在國內(nèi)，也因?qū)ζ峋€雕傳統(tǒng)文化的宣傳不足、流行程度低、設(shè)計(jì)創(chuàng)新不足等原因，沒有被消費(fèi)者，特別是現(xiàn)代年輕人所認(rèn)識(shí)與接受。因此，以文化創(chuàng)意為載體，將漆線雕文化特征轉(zhuǎn)化為視覺設(shè)計(jì)要素，并通過不同創(chuàng)意手段進(jìn)行利用，能使漆線雕文化產(chǎn)品滿足人們對(duì)高品質(zhì)生活產(chǎn)品的需求[3]。此外，漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品能貼近現(xiàn)代產(chǎn)品的形式、內(nèi)涵、表現(xiàn)，增加漆線雕的傳播度，讓漆線雕工藝與工藝作品走入大眾生活，提高文化產(chǎn)品的附加值[4]，使更多年輕人了解漆線雕的工藝的制作過程，用一系列互動(dòng)體驗(yàn)方式來帶動(dòng)年輕群體，讓他們深入了解漆線雕制作與創(chuàng)作過程，為漆線雕工藝的活態(tài)傳承與活化做出貢獻(xiàn)，從而傳承漆線雕手工藝。

2.2拓寬文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思路

目前，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品形式單一，且缺乏創(chuàng)新性與文化內(nèi)涵，生命力弱，不能達(dá)到提升文化影響力與創(chuàng)造力的作用。漆線雕手工藝作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，類型繁多（如圖2），具有深厚的文化底蘊(yùn)，還具有國潮工藝的獨(dú)特價(jià)值與魅力。將其應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以改善文化創(chuàng)意產(chǎn)品形式單一、市場同質(zhì)化的現(xiàn)狀，還能有效拓寬文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路與文化內(nèi)容來源，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化價(jià)值。漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以在三個(gè)層次提升使用者和消費(fèi)者的價(jià)值訴求，第一是外在或外形的視覺層次；二是體驗(yàn)互動(dòng)的行為層次；三是內(nèi)在情感與心理訴求層次[5]。因此，將漆線雕手工藝應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以拓寬文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思路。

3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新下的漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略

3.1保留閩南文化體現(xiàn)地域特色

閩南漆線雕作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有重要的地域文化特色與傳統(tǒng)文化價(jià)值。對(duì)于漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)，首先，要注重文化的識(shí)別性，從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外形、色彩、結(jié)構(gòu)、肌理等物質(zhì)形態(tài)對(duì)漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行再設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，從而提升傳統(tǒng)文化的特殊性與識(shí)別度。漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)新閩南精神文化內(nèi)涵與情感升華，這種文化價(jià)值包含了閩南地區(qū)人民對(duì)美好生活的期盼與希望，認(rèn)識(shí)與了解傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工藝的魅力，以及體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝的快樂。漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須滿足漆線雕工藝本身對(duì)外的進(jìn)一步宣傳與影響，也應(yīng)該滿足年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的渴望。其次，是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品文化符號(hào)內(nèi)涵與符號(hào)象征進(jìn)行現(xiàn)代化的創(chuàng)意與開發(fā)。漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值在于審美的愉悅性，通過結(jié)合漆線雕特色、傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代審美三者的設(shè)計(jì)，讓市場接受并認(rèn)可其帶來的美感，從而創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上的效益。研究調(diào)查顯示，文化創(chuàng)意產(chǎn)品購買者對(duì)基本功能方面的需求并不嚴(yán)苛，最重要的是文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有文化內(nèi)涵與美觀性。符合調(diào)查結(jié)果的產(chǎn)品形式可以首選立體擺件、玩具等貼近雕塑裝飾類產(chǎn)品的形式。最后，是裝飾性較大的生活用品，如手機(jī)殼、冰箱貼等。漆線雕的產(chǎn)品形式應(yīng)當(dāng)保留其“漆線纏繞”的最重要特點(diǎn)，即著重在器物表面凸顯金線纏絲繞成圖案和浮雕的效果。

3.2發(fā)掘傳統(tǒng)圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法

傳統(tǒng)圖案在漆線雕工藝的應(yīng)用中具有獨(dú)特的審美價(jià)值與文化內(nèi)涵。漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳統(tǒng)圖案多選用吉祥如意的造型、富含積極寓意的圖形、喜慶莊重的色彩。因此，產(chǎn)品的創(chuàng)意來源于民族文化與地域特色，在傳統(tǒng)創(chuàng)新中漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品要體現(xiàn)閩南地區(qū)人民期盼平安、富足的愿景，圖樣、造型、色彩均可以融入本地祈福文化的圖案內(nèi)容，以閩南傳統(tǒng)圖案為創(chuàng)意創(chuàng)新的基礎(chǔ)。首先，對(duì)漆線雕中的傳統(tǒng)圖案進(jìn)行簡單的處理，例如采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面穿插的處理手法，使其更具設(shè)計(jì)感；其次，傳統(tǒng)圖案的現(xiàn)代化表現(xiàn)，可采用符合現(xiàn)代年輕人喜聞樂見的形式，如將傳統(tǒng)圖形圖案進(jìn)行卡通畫或漫畫的二次再創(chuàng)作，結(jié)合當(dāng)代人喜聞樂見的形式挖掘傳統(tǒng)圖案中的美好寓意；最后，傳統(tǒng)圖形是經(jīng)過時(shí)間沉淀的國族文化符號(hào)，在“國潮”興起的當(dāng)下，漆線雕文化符號(hào)可以結(jié)合閩南地域文化的故事背景，形成新的文化IP形象，如傳統(tǒng)漆線雕的龍鳳、本地普遍崇拜的媽祖等作為圖形IP題材，設(shè)計(jì)上采用年輕人喜愛的“國潮”“萌系”“賽博朋克”等風(fēng)格，既符合市場趨勢(shì)，又能使傳統(tǒng)題材擁有現(xiàn)代面貌。

3.3加強(qiáng)文化內(nèi)涵豐富互動(dòng)體驗(yàn)

漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)在產(chǎn)品體驗(yàn)方面，應(yīng)當(dāng)用文化創(chuàng)意的力量充分激發(fā)漆線雕的活力，可以考慮代入互動(dòng)體驗(yàn)。例如在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，考慮裝飾物體與漆線分開組裝，讓受眾親自參與“漆線盤結(jié)”這個(gè)核心步驟，通過深度參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的使用過程真正達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的效果。閩南民間祈福文化具有一定功利性、神秘性，可以從娛樂方面增強(qiáng)這種感覺，為產(chǎn)品設(shè)置諸如“盲盒”“抽簽”等販?zhǔn)坌问皆鰪?qiáng)體驗(yàn)感。另外，采用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，在移動(dòng)設(shè)備上對(duì)產(chǎn)品及傳統(tǒng)漆線雕做短視頻或圖文的全面介紹，讓其不僅擁有審美功能、娛樂功能，也有教育功能，豐富其整體體驗(yàn)感。

4非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)

4.1漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的品牌化趨勢(shì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文化創(chuàng)意的融合，核心在于以文化創(chuàng)意為核心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素的開發(fā)、挖掘、整理、提取、再設(shè)計(jì)等。漆線雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的品牌化趨勢(shì)，是指通過賦予漆線雕品牌豐富而又深刻的文化內(nèi)涵，利用各種有效的內(nèi)、外部文化信息的溝通與傳達(dá)，通過符號(hào)元素編輯與傳播形成消費(fèi)者、使用者對(duì)漆線雕文化品牌在行為上、情感上、精神上的認(rèn)同、認(rèn)可與認(rèn)知，從而創(chuàng)造基于漆線雕傳統(tǒng)文化價(jià)值的品牌信仰。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素基礎(chǔ)上，可以從多元角度運(yùn)用現(xiàn)代的藝術(shù)手段和科技要素，通過再構(gòu)造和再設(shè)計(jì)，對(duì)文化資源進(jìn)行深度發(fā)掘利用，達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素的開發(fā)和轉(zhuǎn)化，形成新的產(chǎn)品與品牌。漆線雕文化品牌的建構(gòu)，核心是漆線雕產(chǎn)品的創(chuàng)新與發(fā)展，產(chǎn)品應(yīng)該是提取漆線雕內(nèi)容與形式特色，用現(xiàn)代的產(chǎn)品思維發(fā)掘、解構(gòu)、再造，以傳統(tǒng)漆線雕為特色設(shè)計(jì)出新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品，該產(chǎn)品不僅要有漆線雕的形式特征，還要進(jìn)行漆線雕的品牌化傳播，滿足現(xiàn)代人的審美情感需求和品牌體驗(yàn)需求。

4.2漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)意化趨勢(shì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的結(jié)合，已然是傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)與活力最有效的方法之一，也是我們國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。在持續(xù)的創(chuàng)意中，漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須深入了解其生產(chǎn)發(fā)源的文化地域特色、產(chǎn)品工藝的形式特征，考量其如何在前兩個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的差異化，并能提供舒適的審美情感給受眾。例如，敦煌博物館巧妙利用其文化資源敦煌壁畫，提取壁畫中的飛天、寶相花等圖案和色彩，仿造其紋樣排列形式，再設(shè)計(jì)一系列帶有現(xiàn)代潮流風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素，并將其利用到現(xiàn)代服飾、文具、玩具等產(chǎn)品上，這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品不但一上市就受到市場的廣泛歡迎，更是成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)敦煌壁畫元素的開發(fā)和轉(zhuǎn)化。漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品是提取漆線雕藝術(shù)的內(nèi)容與形式，用現(xiàn)代化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思維進(jìn)行發(fā)掘、解構(gòu)、再造，以傳統(tǒng)漆線工藝為特色設(shè)計(jì)出的新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品。該產(chǎn)品不僅有漆線雕的形式特征，更有關(guān)于漆線雕的特色與文化故事，同時(shí)能滿足現(xiàn)代人的審美和使用的體驗(yàn)需求。通過創(chuàng)意手段設(shè)計(jì)出新的文化產(chǎn)品，不僅能夠活化傳統(tǒng)漆線雕形式，更能激發(fā)現(xiàn)代漆線雕在我國市場經(jīng)濟(jì)中的活力，通過創(chuàng)新讓更多人真正認(rèn)識(shí)與了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)而為漆線雕傳統(tǒng)工藝傳承、百花、發(fā)展與創(chuàng)新提供契機(jī)。

4.3漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的科技化趨勢(shì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化創(chuàng)意發(fā)展，是我國傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)科技的跨界與合作，已然是傳統(tǒng)工藝煥發(fā)生機(jī)與活力最有效的方法，也是我們國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。漆線雕與文化創(chuàng)意跨界的時(shí)尚化產(chǎn)品設(shè)計(jì)漆線雕在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的延續(xù)，在跨界設(shè)計(jì)中應(yīng)注重當(dāng)代新材料、新載體、新題材、新體驗(yàn)與新時(shí)尚，要注意當(dāng)代科技智能與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合與適度取舍。漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)具有使用簡便、功能易得、易于批量生產(chǎn)等特性，例如：(1)跨界新型材料，考慮使用骨瓷、樹脂等降低成本，提高認(rèn)知度；(2)跨界互聯(lián)網(wǎng)、VR、AR等新型載體，更加貼近年輕消費(fèi)者與文化市場；(3)跨界科技藝術(shù)、動(dòng)漫、元宇宙等新題材，使漆線雕文化更加受到現(xiàn)代人的歡迎。

5結(jié)論

漆線雕文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是其文化價(jià)值的傳承、保護(hù)與發(fā)展，這種文化內(nèi)涵的創(chuàng)新包含了人們對(duì)于美好生活的向往，對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的熱愛，對(duì)非物質(zhì)文化工藝體驗(yàn)的樂趣。文章為傳統(tǒng)漆線雕產(chǎn)品與文化創(chuàng)意的結(jié)合提出了設(shè)計(jì)思維與策略，使漆線雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代下可以通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新被更多的人所了解與喜愛，特別是滿足年輕人對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與渴望。并且通過結(jié)合漆線雕工藝特色、傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)加持，從美感經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中讓市場接受并得到認(rèn)可，從而創(chuàng)造文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研范文第3篇

【關(guān)鍵詞】社會(huì)公眾，金融產(chǎn)品，認(rèn)知，消費(fèi)，分析

隨著金融改革持續(xù)深化，金融服務(wù)不斷擴(kuò)展，形式不斷創(chuàng)新，社會(huì)公眾對(duì)金融產(chǎn)品與服務(wù)的需求在不斷增長。但與此同時(shí)，社會(huì)公眾普遍對(duì)金融知識(shí)和金融產(chǎn)品存在了解不夠，也制約了人們?cè)谫徺I金融產(chǎn)品時(shí)的自主選擇，而且金融機(jī)構(gòu)若不了解公眾的消費(fèi)習(xí)慣，也會(huì)產(chǎn)生較高的制度成本等。所以，如何提高社會(huì)公眾對(duì)金融知識(shí)的掌握程度，如何提高公眾對(duì)金融產(chǎn)品的全面了解，和金融機(jī)構(gòu)如何了解公眾的消費(fèi)習(xí)慣以及提供什么類型的金融產(chǎn)品和服務(wù)，對(duì)維持金融市場有效運(yùn)行將起十分重要的作用。

為了進(jìn)一步了解公眾對(duì)金融知識(shí)與金融產(chǎn)品的了解度與消費(fèi)習(xí)慣，我校金融專業(yè)師生組成的調(diào)查小組在假期對(duì)調(diào)查者所在地進(jìn)行了調(diào)查，分別以湖南長沙、湘潭、株洲、岳陽、婁底、懷化、益陽、吉首、衡陽、張家界等地區(qū)的消費(fèi)者為對(duì)象，主要通過問卷調(diào)查法、實(shí)地走訪法，再輔之以網(wǎng)上調(diào)查法，根據(jù)不同消費(fèi)者的性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)、月收入、經(jīng)常使用的銀行卡的類別等情況，共發(fā)放調(diào)查問卷1250份，收回有效問卷1221份，探索湖南各地區(qū)公眾對(duì)金融知識(shí)的了解情況，對(duì)公眾的金融知識(shí)掌握程度與消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行系統(tǒng)分析，為金融產(chǎn)品和市場創(chuàng)新與發(fā)展提供參考意見，以進(jìn)一步提高公眾對(duì)金融產(chǎn)品與使用程度的了解，為公眾與金融機(jī)構(gòu)提供更好的公平的交流機(jī)會(huì)，使金融市場更有效率地運(yùn)作。

一、主要調(diào)查內(nèi)容與分析

（一）調(diào)查對(duì)象基本情況分析

通過圖1我們調(diào)查的對(duì)象中，年齡結(jié)構(gòu)上， 40到60歲之間者，占總?cè)藬?shù)的47%。，這類人群大多是當(dāng)今社會(huì)的中流砥柱。在學(xué)歷結(jié)構(gòu)上，大專以上文化的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的57%，高中畢業(yè)生占17%，體現(xiàn)了我們的調(diào)查對(duì)象一般都具有較高的文化素質(zhì)。此外，在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)的調(diào)查對(duì)象是企業(yè)職工或者個(gè)體工商戶，分別為40%和32%，他們也正是為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出最大貢獻(xiàn)的人群。調(diào)查對(duì)象中月收入以1000到5000元為主，占59%，其次月收入為5000元以上的占到11%，1000元以下的則為30%。

（二）主要調(diào)查內(nèi)容分析

1、公眾對(duì)金融知識(shí)的主要了解途徑主要是通過電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒報(bào)道獲悉。

通過圖2發(fā)現(xiàn)，購買理財(cái)書籍與參加金融知識(shí)講座的比例只占總體的17%和20%，而通過網(wǎng)絡(luò)等途徑的卻占38%，可見公眾大多數(shù)不是主動(dòng)去尋找并學(xué)習(xí)金融知識(shí)的，而是在信息全面卻雜亂無章的電視網(wǎng)絡(luò)等媒體上被動(dòng)接受金融知識(shí)的，所以金融知識(shí)的過于專業(yè)性與不夠趣味性阻止了公眾的了解欲望，建議金融機(jī)構(gòu)從公眾的興趣著手，多設(shè)立一些通俗易懂且有趣味性的金融知識(shí)，還可以在傳播性極強(qiáng)的社交網(wǎng)絡(luò)微博等成立頻道，打開網(wǎng)絡(luò)傳播的途徑，既能夠吸引人們眼球，使人們相互交流，也能擴(kuò)展關(guān)于那17%喜歡與親朋好友交流見識(shí)的公眾市場。所以，順著公眾的習(xí)慣擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)金融途徑，既有利于金融市場的發(fā)展的，也能提升公眾對(duì)金融知識(shí)的掌握程度。

2、公眾進(jìn)行金融消費(fèi)的方式主流是營業(yè)大廳購買。

通過圖3發(fā)現(xiàn)營業(yè)大廳購買占了36%，大多為銀行儲(chǔ)蓄等產(chǎn)品，可見人們的儲(chǔ)蓄意識(shí)還是排第一；30%選擇通過網(wǎng)上購買的形式來進(jìn)行金融消費(fèi)，大多為證券和基金等產(chǎn)品；而上門服務(wù)購買占了24%，大多為保險(xiǎn)產(chǎn)品；通過手機(jī)購買占10%，大多為小額金融產(chǎn)品。可見營業(yè)大廳購買和網(wǎng)上購買是金融消費(fèi)的主流方式，通過分析以及對(duì)公眾的具體開放式的訪談，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上購買進(jìn)行金融消費(fèi)人群占大多數(shù)的原因是因?yàn)榫W(wǎng)上購買具有方便快捷，不受地域限制，也不受上班時(shí)間的限制，不必花太多時(shí)間溝通，獲取信息更具主動(dòng)性，且服務(wù)費(fèi)用低于傳統(tǒng)服務(wù)交易費(fèi)用等優(yōu)點(diǎn)。在如今社會(huì)的快餐式消費(fèi)的趨勢(shì)下，建議金融機(jī)構(gòu)發(fā)展網(wǎng)上服務(wù)市場的多元化與個(gè)性化，簡化交易流程，完善網(wǎng)上金融的服務(wù)體系，以提升核心競爭力。

3、公眾進(jìn)行金融消費(fèi)最看重的還是安全性的保障。

通過圖4，不難發(fā)現(xiàn)近三分之一的公眾選擇的都是安全性的保障，眾所周知，金融消費(fèi)都是具有一定風(fēng)險(xiǎn)性的，并且收益與風(fēng)險(xiǎn)具有等價(jià)性。但是公眾最需要的還是能夠去除一部分高風(fēng)險(xiǎn)換來穩(wěn)定收益，包括19%的選擇金融機(jī)構(gòu)品牌和規(guī)模、16%選擇關(guān)于該金融產(chǎn)品的評(píng)價(jià)、15%選擇質(zhì)量服務(wù)的公眾，其實(shí)核心還是在于它們所產(chǎn)生的安全性，金融機(jī)構(gòu)品牌規(guī)模大，說明能夠規(guī)避更多的市場風(fēng)險(xiǎn)，金融產(chǎn)品的評(píng)價(jià)高，說明更經(jīng)受的住市場考驗(yàn)，金融服務(wù)的質(zhì)量好，說明整個(gè)金融基礎(chǔ)是完整的，基礎(chǔ)越好，所遭受的不利因素就越少。所以金融產(chǎn)品的安全性越好，越能吸引公眾進(jìn)行金融消費(fèi)，對(duì)安全性的追求應(yīng)成為金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展方向。

4、公眾常用的銀行卡類型為借記卡。

通過對(duì)公眾常使用的銀行卡類型情況分析，不清楚自己使用的銀行卡類型的公眾只占總體10%的比例，說明公眾對(duì)于銀行借記卡先儲(chǔ)蓄后消費(fèi)無透支功能、貸記卡的可透支可存儲(chǔ)依靠銀行發(fā)放給持卡人一定的信用額度消費(fèi)的兩種不同功能的銀行卡的分辨是有清晰認(rèn)知的。選擇借記卡的比例占總體的48%，說明大部分公眾還是遵從于中國傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，沒有進(jìn)行超前消費(fèi)。在我國還沒有形成完善的法律規(guī)范、就業(yè)率低且不穩(wěn)定等問題下，超前消費(fèi)一般還是弊大于利，美國的金融危機(jī)就是因美國等國家消化商品過剩超前消費(fèi)過度導(dǎo)致大量的經(jīng)濟(jì)泡沫產(chǎn)生次貸危機(jī)的，而中國的公眾普遍有儲(chǔ)蓄的習(xí)慣，所以避免了負(fù)債累累。可見公眾使用借記卡是符合我國國情的，建議對(duì)公眾引導(dǎo)關(guān)于借記卡的作用以及儲(chǔ)蓄對(duì)金融市場的影響與金融危機(jī)產(chǎn)生的原因等知識(shí)進(jìn)行普及。

5、公眾使用并且了解的金融產(chǎn)品品種全面，分布比例大致相同。

通過公眾使用和想要了解的金融產(chǎn)品情況的統(tǒng)計(jì)，消費(fèi)者使用的如存款、股票等投資、保險(xiǎn)、金融衍生產(chǎn)品、房地產(chǎn)等金融產(chǎn)品中，分布比例大致都維持在20%之內(nèi)，差異不大，說明公眾的投資方式很全面，全面也代表著平庸，沒有側(cè)重點(diǎn)，金融機(jī)構(gòu)應(yīng)在某一種最具專業(yè)性的產(chǎn)品中提升產(chǎn)品品質(zhì)和吸引力，以幫助消費(fèi)者更好地消費(fèi)金融。

6、大多數(shù)公眾投資的目的都是為了資本升值。

通過對(duì)公眾進(jìn)行投資理財(cái)?shù)哪康恼{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們進(jìn)行投資時(shí)，其最主要的目的還是進(jìn)行資本升值，人數(shù)占總?cè)藬?shù)的45%，而養(yǎng)老保障，家庭儲(chǔ)蓄只占22%和18%；其次是短期投資和分散投資風(fēng)險(xiǎn)，占7%和8%.。說明公眾對(duì)于投機(jī)與投資的取舍，更偏向于時(shí)間長的投資，說明在未來一定時(shí)間段內(nèi)獲得某種比較持續(xù)穩(wěn)定的現(xiàn)金流收益，是消費(fèi)者未來收益的累積。所以公眾進(jìn)行金融消費(fèi)更傾向于收益率，金融產(chǎn)品提升收益率才能吸引公眾，投資是我國經(jīng)濟(jì)增長的基本推動(dòng)力，是經(jīng)濟(jì)增長的必要條件，增加要素投入和資源合理配置是我們發(fā)展的主要目標(biāo)。

7、大部分公眾對(duì)于金融風(fēng)險(xiǎn)抵抗力較弱。

由公眾對(duì)于金融風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)程度情況分析可知，金融風(fēng)險(xiǎn)與金融收益成正比，對(duì)金融理財(cái)產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)性來說，大部分居民能接受30%風(fēng)險(xiǎn)損失以下的占74%，而74%中的29%的公眾為保守的投資理念，其選擇的是只要保證不虧就好，也說明其對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的抵抗能力較弱，以保護(hù)本金不受損失和保持資產(chǎn)的流動(dòng)性為首要目標(biāo)，通常不太在意資金是否有增大值，35%的公眾能承受5%至20%的風(fēng)險(xiǎn)，說明這類投資者是溫和保守派，持謹(jǐn)慎穩(wěn)重的態(tài)度，希望投資在保證本金的安全性的基礎(chǔ)上能夠有一定的收益性，但常常會(huì)因較大的金融風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避而不做出動(dòng)作。只有16%的公眾能夠承受50%以下20%以上的金融風(fēng)險(xiǎn)，這類投資者專注于投資的長期收益，并且能夠承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)。能夠接受50%以上風(fēng)險(xiǎn)的只有少數(shù)的9%，這類投資者高度追求資本的增值，愿意接受投資大幅度的波動(dòng)。總之，從被調(diào)查者的結(jié)果中，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)接受金融風(fēng)險(xiǎn)損失在30%以下的居民竟占74%以上，說明湖南公眾大多數(shù)人不愿承受較大風(fēng)險(xiǎn)，希望在保本情況下能有所收益，由于風(fēng)險(xiǎn)的抵抗能力不強(qiáng)，故不敢期望過高收益的理財(cái)產(chǎn)品。建議各金融機(jī)構(gòu)多開發(fā)小成本小風(fēng)險(xiǎn)的金融產(chǎn)品。

8、公眾對(duì)于金融風(fēng)險(xiǎn)的控制心理較強(qiáng)。

通過公眾對(duì)于金融風(fēng)險(xiǎn)的控制情況分析，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，公眾對(duì)個(gè)人理財(cái)服務(wù)的了解和控制風(fēng)險(xiǎn)的能力還是客觀的，能夠有效運(yùn)用并且合理控制風(fēng)險(xiǎn)的人占47%，而不了解的人群只占12%，了解程度一般的人占41%，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，公眾嘗試的投資經(jīng)歷較多，對(duì)于金融風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避能力也大大增強(qiáng)，但是居民對(duì)個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)的了解程度和控制風(fēng)險(xiǎn)的能力，將影響到金融理財(cái)產(chǎn)品的銷售和金融資金的流動(dòng)性及金融界的發(fā)展，中國的百姓逐步富足也將會(huì)突破傳統(tǒng)觀念。針對(duì)41%對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的能力了解一般和12%不了解的那部分公眾，銀行應(yīng)加大其理財(cái)產(chǎn)品的宣傳力度和范圍，安排專業(yè)人員進(jìn)行理財(cái)產(chǎn)品的介紹，提高居民的理財(cái)意識(shí)和加深對(duì)其理財(cái)產(chǎn)品的了解。

9、公眾對(duì)于購買金融產(chǎn)品考慮的因素主要是收益和安全。

通過對(duì)影響公眾購買金融產(chǎn)品的因素調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在公眾考慮購買金融產(chǎn)品的過程中，影響消費(fèi)者決策的因素分別是：預(yù)期收益率對(duì)購買者在決策中的影響占21%。過去投資經(jīng)歷對(duì)消費(fèi)者在決策中的影響占12%，，消費(fèi)者對(duì)服務(wù)質(zhì)量的看重占7%，購買金融產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)因素占29%，消費(fèi)者募集資金的投資領(lǐng)域占8%，認(rèn)購的起始資金占9%，方便套現(xiàn)占13%。

二、調(diào)查結(jié)論與分析

（一）公眾對(duì)金融知識(shí)重要性的看法和認(rèn)識(shí)還有待提高。

城鄉(xiāng)居民居民目前獲得金融知識(shí)的機(jī)會(huì)和渠道匱乏，城鄉(xiāng)居民特別是農(nóng)村居民應(yīng)盡可能的從多途徑學(xué)習(xí)和掌握金融知識(shí)，以防城鄉(xiāng)差距有拉大的跡象，國家及有關(guān)部門應(yīng)引起高度重視，防范于未然。

（二）從安全性來說，銀行儲(chǔ)蓄仍是城鄉(xiāng)居民投資方式的首選。

傳統(tǒng)的投資方式在人們心中還是根深蒂固。其他的投資方式也存在一定的潛力，應(yīng)鼓勵(lì)其他投資方式逐步逐漸的發(fā)展壯大。

（三）居民在投資時(shí)最關(guān)注的因素還是利潤回報(bào)。

現(xiàn)在人們?cè)谕顿Y上還是一切向錢看，注重利潤回報(bào)固然很好，但是不要盲目注重利潤回報(bào)，仍舊要考慮其他的因素，這樣在投資時(shí)才會(huì)獲得平穩(wěn)的收益，不然的話就會(huì)上當(dāng)受騙，陷入金融詐騙的泥潭。

（四）了解公眾所掌握的金融知識(shí)和消費(fèi)習(xí)慣，能幫助金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)立更具創(chuàng)新性的金融產(chǎn)品只有量身定做的金融產(chǎn)品才能更好的吸引消費(fèi)者。

隨著金融產(chǎn)品對(duì)社會(huì)生活的影響作用逐步增加，國內(nèi)外金融市場關(guān)聯(lián)度的不斷加強(qiáng)，金融工具的復(fù)雜性也大大增加，對(duì)金融應(yīng)用能力的要求也在不斷提高。這必然要求金融消費(fèi)者知識(shí)水平和應(yīng)用技能要與金融市場同步發(fā)展。各國銀行業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明，健全有序的銀行業(yè)運(yùn)行離不開具備相應(yīng)金融知識(shí)和技能的金融消費(fèi)者。

（五）正確的金融消費(fèi)知識(shí)能有效的保護(hù)公眾。

正確的金融消費(fèi)知識(shí)能有助于幫助消費(fèi)者購買合適的金融產(chǎn)品與服務(wù)，分享金融改革發(fā)展的成果；金融消費(fèi)者知識(shí)的掌握，也有利于督促金融機(jī)構(gòu)改進(jìn)服務(wù)、規(guī)范行為、消除風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)金融市場健康發(fā)展。

三、調(diào)查對(duì)策與建議

向社會(huì)公眾普及金融知識(shí)是一項(xiàng)較為長期的系統(tǒng)工程，這涉及到大部分的群眾利益，其對(duì)象的廣泛性和知識(shí)的專業(yè)性決定了推進(jìn)該項(xiàng)工作需要政府、金融主管部門、教育部門、金融機(jī)構(gòu)、新聞媒體、社區(qū)組織等社會(huì)各界的大力支持與合作，才能有效整合金融宣傳教育資源，達(dá)到共同提高金融知識(shí)普及的效果。所以對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)行金融消費(fèi)教育應(yīng)當(dāng)成為我國公共教育的核心內(nèi)容。

（一）政府應(yīng)該為普及金融知識(shí)和金融消費(fèi)教育搭建平臺(tái)。

世界銀行在“消費(fèi)者自我保護(hù)能力與金融掃盲”方面提供了良好經(jīng)驗(yàn)。2012年6月，世界銀行了《金融消費(fèi)者保護(hù)的良好經(jīng)驗(yàn)》。在對(duì)不同國家和地區(qū)有關(guān)金融消費(fèi)者保護(hù)和金融掃盲工作開展調(diào)查的基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉出的金融消費(fèi)者保護(hù)的國際準(zhǔn)則，為一國全方位監(jiān)測(cè)識(shí)別金融領(lǐng)域的消費(fèi)者保護(hù)工作提供了評(píng)估手段。我國地方政府往往十分關(guān)心當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，但對(duì)金融的關(guān)注僅局限于如何在融資方面支持地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視了居民金融知識(shí)的普及。

我們建議政府及金融主管部門應(yīng)有計(jì)劃有組織地在社會(huì)各地區(qū)系統(tǒng)地開展金融知識(shí)普及教育，政府應(yīng)與高等院校聯(lián)合編制《金融基礎(chǔ)知識(shí)讀本》。其次，政府應(yīng)設(shè)立專門負(fù)責(zé)公共金融教育的組織網(wǎng)絡(luò)，通過報(bào)紙、電視、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)宣傳欄等媒體，向公眾宣傳金融知識(shí)。可以通過貼近現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容和喜聞樂見的形式，讓公眾在輕松的環(huán)境中，從新的角度認(rèn)識(shí)金融，理解金融并學(xué)會(huì)運(yùn)用金融工具為自己的生活理財(cái)服務(wù)。再次，要從基礎(chǔ)抓起，建立常態(tài)化金融教育制度。金融知識(shí)的普及應(yīng)從學(xué)生抓起，在金融機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)金融方面的教師，不定期地走進(jìn)學(xué)校課堂，或組織學(xué)生走出校門，到金融行業(yè)去實(shí)地了解金融工具的使用。

（二）金融知識(shí)宣傳普及工作的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是中央銀行和金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)。

美聯(lián)儲(chǔ)十分重視金融教育的普及，美聯(lián)儲(chǔ)設(shè)有承擔(dān)金融教育職責(zé)的消費(fèi)者和社會(huì)事務(wù)辦公室，具體負(fù)責(zé)金融素質(zhì)基礎(chǔ)教育。美聯(lián)儲(chǔ)開展金融素質(zhì)教育的方式主要有直接向公眾提供有利于社區(qū)及個(gè)人發(fā)展的金融信息，發(fā)起并組織金融培訓(xùn)項(xiàng)目，推動(dòng)其他金融機(jī)構(gòu)私人企業(yè)社區(qū)組織開展金融教育。

英國金融管理局對(duì)金融知識(shí)普及的工作重點(diǎn)也十分重視。英美的做法非常值得我國學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮中央銀行和金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)在普及金融知識(shí)教育中應(yīng)有的作用。有必要將央行開展面向社會(huì)公眾的金融知識(shí)宣傳普及工作寫入《中國人民銀行法》，明確人民銀行在金融知識(shí)宣傳普及工作中的目標(biāo)和任務(wù)。金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)也要為金融知識(shí)的普及保駕護(hù)航。在當(dāng)今金融業(yè)還不成熟的社會(huì)大環(huán)境下，金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)要充分發(fā)揮作用，對(duì)社會(huì)群眾進(jìn)行金融法律法規(guī)的宣傳教育，避免客戶在金融領(lǐng)域因短期、投機(jī)行為而承擔(dān)過多的金融風(fēng)險(xiǎn)，更要對(duì)金融企業(yè)在市場競爭中可能會(huì)出現(xiàn)的誤導(dǎo)客戶的行為進(jìn)行處罰，通過金融法規(guī)的普及來減少公眾在金融領(lǐng)域可能會(huì)遇到的風(fēng)險(xiǎn)。

（三）金融企業(yè)在普及金融知識(shí)教育中應(yīng)該擔(dān)當(dāng)主角。

我國的金融企業(yè)應(yīng)成為普及金融知識(shí)教育中的主力，積極推廣金融知識(shí)，強(qiáng)化公眾對(duì)金融工具的掌握，幫助公眾通過金融工具為自己的家庭理財(cái)，甚至為企業(yè)經(jīng)營管理取得更好的效益，使人們獲利，便能讓獲取金融知識(shí)、學(xué)習(xí)金融知識(shí)成為人們的自愿學(xué)習(xí)的行為。金融機(jī)構(gòu)除了正統(tǒng)的知識(shí)培訓(xùn)外，還可以通過發(fā)放金融知識(shí)傳單，組織機(jī)構(gòu)人員深入農(nóng)村，為農(nóng)民講解金融知識(shí)，解決理財(cái)問題。這樣既普及了金融教育，也打響了金融機(jī)構(gòu)自身的知名度，從而可以吸引公眾參與多種多樣的投資，這樣金融企業(yè)也提高了自身的形象，同時(shí)又獲得了大量市場資金，是公眾與金融機(jī)構(gòu)兩者的雙贏。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研范文第4篇

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì)；研究性教學(xué)；教學(xué)模式；典型案例

一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目的

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中，著重培養(yǎng)學(xué)生通過計(jì)劃和創(chuàng)意思考，在工業(yè)化和市場條件的限制下，提出具備合理功能與獨(dú)特審美觀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)提案的能力[1]。因此，通過分析產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)目的歸納如下。

一是通過學(xué)習(xí)用戶消費(fèi)行為的基本理論和研究方法，研究產(chǎn)品的用戶需求，取得詳實(shí)、準(zhǔn)確的用戶數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析，即讓學(xué)生具有設(shè)計(jì)調(diào)研的能力；二是通過大量由淺入深的設(shè)計(jì)訓(xùn)練，使學(xué)生正確掌握形態(tài)構(gòu)成方法，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形態(tài)的想象能力與創(chuàng)造性思維能力；三是通過講授產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序和方法，并選擇典型產(chǎn)品作為學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生分析設(shè)計(jì)問題及解決設(shè)計(jì)問題的能力；四是是引導(dǎo)學(xué)生開拓產(chǎn)品設(shè)計(jì)的視野，進(jìn)行創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)及未來提案設(shè)計(jì)的構(gòu)思及實(shí)踐，并提高綜合設(shè)計(jì)能力；五是通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)產(chǎn)品的系統(tǒng)化特征，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行研究，并通過典型案例的設(shè)計(jì)實(shí)踐，了解影響產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)目的、手段和思維方法的綜合因素，從而獲得駕馭產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)的能力。

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的研究性教學(xué)模式

產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)具有創(chuàng)新性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)、交流性強(qiáng)和綜合性強(qiáng)等特性。這些特性使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)更需要、也更適合采用具有啟發(fā)性、互動(dòng)性及以學(xué)生為主的人性化教學(xué)模式――研究性教學(xué)模式[2，3]。通過深入研究及教學(xué)實(shí)踐，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的研究性教學(xué)模式歸納為：整合設(shè)計(jì)觀念、橫向課程體系鏈與縱向課程體系鏈相結(jié)合、設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入制、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)制、跨學(xué)科交流制等。

整合設(shè)計(jì)觀念是指教師要引導(dǎo)學(xué)生從宏觀認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)分析的角度去認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)，去研究、分析和解決產(chǎn)品設(shè)計(jì)問題，同時(shí)樹立學(xué)生對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序和方法的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)，并將其應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)中。

橫向課程體系鏈?zhǔn)沁\(yùn)用全局觀念，研究系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，不僅強(qiáng)調(diào)了各門課程教學(xué)內(nèi)容上的良好協(xié)同與銜接，而且可以避免各門課程之間知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)或漏洞。縱向課程體系鏈?zhǔn)墙處煱才哦鄠€(gè)設(shè)計(jì)主題，允許學(xué)生根據(jù)興趣進(jìn)行選擇，并將橫向課程體系鏈上不同課程的知識(shí)進(jìn)行整合及靈活運(yùn)用，以完成課程設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)制是學(xué)生和教師共同分析、研究并完成設(shè)計(jì)課題，創(chuàng)建教與學(xué)、學(xué)與學(xué)的互動(dòng)性教學(xué)環(huán)境。學(xué)生可以自由選擇并組成設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)內(nèi)學(xué)生相互協(xié)同合作，同時(shí)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)之間可以交流及競爭。

設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入制是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，盡早接觸設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目，而這些項(xiàng)目往往與客戶的需求直接掛鉤。通過完成設(shè)計(jì)項(xiàng)目，學(xué)生可以了解市場對(duì)設(shè)計(jì)的真實(shí)需求，并積累豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

跨學(xué)科交流制不僅開拓了學(xué)生的設(shè)計(jì)視野，而且可以有效地整合學(xué)術(shù)資源。交流要打破學(xué)科、院系、甚至學(xué)校的界限，并鼓勵(lì)與國外知名院校進(jìn)行國際交流與合作。跨學(xué)科交流制與產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程具有的交叉性強(qiáng)特點(diǎn)相輔相成。

三、產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程典型案例分析

本文以某企業(yè)“Design For Yourself”項(xiàng)目的用戶研究與設(shè)計(jì)為例，進(jìn)行基于研究性教學(xué)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程典型案例分析。該設(shè)計(jì)項(xiàng)目是某企業(yè)與全國開設(shè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)課程的幾十所高校合作開展的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，總計(jì)有近2000名學(xué)生進(jìn)行了參與。設(shè)計(jì)主題是為大學(xué)生群體設(shè)計(jì)筆記本電腦，項(xiàng)目名稱也由此而來。該項(xiàng)目要求每3-6人組成一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，并以團(tuán)隊(duì)的形式參與設(shè)計(jì)。

該項(xiàng)目是設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入制、橫向課程體系鏈與縱向課程體系鏈相結(jié)合、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)制等教學(xué)模式綜合應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的一個(gè)典型教學(xué)案例。其具體要求是依據(jù)某企業(yè)規(guī)定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在學(xué)校教師的指導(dǎo)下，完成設(shè)計(jì)調(diào)研、設(shè)計(jì)構(gòu)思、設(shè)計(jì)方案篩選、設(shè)計(jì)方案深入等多個(gè)環(huán)節(jié)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作，學(xué)校師生通過網(wǎng)絡(luò)與某企業(yè)的相關(guān)設(shè)計(jì)部門進(jìn)行設(shè)計(jì)交流。

根據(jù)本校學(xué)生的特點(diǎn)，將研究性教學(xué)模式在“Design For Yourself”項(xiàng)目實(shí)施中的具體流程總結(jié)為：一是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以跨越班級(jí)、年級(jí)的界限，依據(jù)團(tuán)隊(duì)成員自身的特點(diǎn)自愿進(jìn)行組合，做到揚(yáng)長避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。二是團(tuán)隊(duì)成員需要集思廣益完成設(shè)計(jì)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)合作能力。例如，低年級(jí)學(xué)生主要承擔(dān)用戶調(diào)研及用戶研究等設(shè)計(jì)任務(wù)，并進(jìn)行輔助方案設(shè)計(jì)，高年級(jí)學(xué)生主要進(jìn)行具體方案的定位、構(gòu)思及設(shè)計(jì)，并進(jìn)行完善的效果圖表現(xiàn)。三是運(yùn)用設(shè)計(jì)調(diào)研、設(shè)計(jì)程序與方法、產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)等橫向課程體系鏈的知識(shí)體系及設(shè)計(jì)方法，系統(tǒng)地并層層遞進(jìn)性地完成設(shè)計(jì)任務(wù)。四是通過“Design For Yourself”項(xiàng)目企業(yè)團(tuán)隊(duì)組織的網(wǎng)絡(luò)講座和講評(píng)平臺(tái)，與企業(yè)及其他院校的師生及時(shí)交流設(shè)計(jì)調(diào)研與方案設(shè)計(jì)的相關(guān)信息，吸取企業(yè)豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，聽取 企業(yè)及同行師生的設(shè)計(jì)建議，不僅有利于該項(xiàng)目的順利完成，還讓學(xué)生增長了設(shè)計(jì)見識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]簡召全.工業(yè)設(shè)計(jì)方法學(xué)（第3版）[M].北京：北京理工大學(xué)出版社，2011

[2]郭芳.工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)研究性教學(xué)模式與實(shí)踐方法探討[J].美術(shù)教育研究，2012，（3）：94-95.

產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研范文第5篇

創(chuàng)造思維萌于20世紀(jì)初。學(xué)界普遍認(rèn)為，《創(chuàng)造的進(jìn)化》（1911）、《創(chuàng)造精神》（1919）這兩本著作標(biāo)志著人的創(chuàng)造思維研究的開啟。20世紀(jì)初，一些先行心理學(xué)家開始對(duì)創(chuàng)造思維和心理動(dòng)機(jī)和心理過程進(jìn)行研究，開始對(duì)各種創(chuàng)造性思維活動(dòng)進(jìn)行概括。美國心理學(xué)家沃拉斯1926年發(fā)表的《思維的藝術(shù)》中把創(chuàng)造思維過程分為四個(gè)階段：準(zhǔn)備、醞釀、啟發(fā)和檢驗(yàn)。同年，美國學(xué)者吉爾福特對(duì)發(fā)明家，藝術(shù)家、作曲家，科學(xué)家的創(chuàng)造思維進(jìn)行了研究，總結(jié)了創(chuàng)造思維的共同因素，如對(duì)問題的敏感性，有新穎的觀念，有綜合分析的能力，有掌握復(fù)雜概念的能力等。與此同時(shí)，對(duì)于創(chuàng)造性思維的普及應(yīng)用也隨之興起。1941年，美國BBDO廣告公司的經(jīng)理奧斯本(A．F．0sborn)出版了他的《思考的方法》一書，針對(duì)集體探討方式在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造活動(dòng)中的作用進(jìn)行了分析研究，并對(duì)許多領(lǐng)域運(yùn)用集思廣益方法獲得創(chuàng)新成功的事例進(jìn)行了歸納總結(jié)，提出了一種創(chuàng)造方法——“頭腦風(fēng)暴法”(brainstormirig)(也稱“智力激勵(lì)法”)。這種方法在近幾十年來得到了長足的發(fā)展，也是目前世界上應(yīng)用對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、廣告創(chuàng)意中創(chuàng)造性思維的研究最廣泛的創(chuàng)造技法之一。不管各方面專家如何界定如何闡述，這些研究成果從不同的側(cè)面與角度揭示出創(chuàng)造性思維的本質(zhì)涵義與特質(zhì)。筆者認(rèn)為，創(chuàng)造性思維是一種特殊的思維形式，亦稱為創(chuàng)造性的問題解決,是各種思維形式中的最高層級(jí)，思維過程中不僅要一針見血地看到實(shí)物的特質(zhì)，而且要在特質(zhì)的基礎(chǔ)上形成獨(dú)特的思維成果。這種創(chuàng)意思維能力是一名優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)師必須具備的素質(zhì)。開發(fā)創(chuàng)造思維能力是高職產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育的終極目標(biāo)，如何提高高職產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生的創(chuàng)意思維，這一目標(biāo)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中尤其重要。

二、創(chuàng)意思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

創(chuàng)造性思維是人類最復(fù)雜的思維活動(dòng)之一，人類就是憑借著創(chuàng)造性思維，在不斷地認(rèn)識(shí)著世界、利用著世界和改造著世界。可以說，人類所創(chuàng)造的一切成果都是創(chuàng)造性思維的外化和物化，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)尤顯突出。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維也是以邏輯思維為基礎(chǔ)，以形象思維為表現(xiàn)，以靈感思維為輔助，形成線、面、體結(jié)合的綜合思維。設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性無處不在，體現(xiàn)在許多方面。蘋果公司可以說是創(chuàng)新和創(chuàng)意的代名詞。它推出的任何一款產(chǎn)品都可以使全球?yàn)橹偪瘢舜罅恐覍?shí)擁躉成為果粉。這當(dāng)中的秘訣便是創(chuàng)新二字。2005年蘋果產(chǎn)品會(huì)，喬布斯從牛仔褲小口袋中拿出Ipodnano，引起全場歡呼；2007年Iphone會(huì)引起全世界驚呼；2008年當(dāng)喬布斯在會(huì)現(xiàn)場出人意料地從信封中拿出MacbookAir時(shí)大家再次瘋狂。是什么讓全世界都為“蘋果瘋狂”，是什么讓每一次的蘋果新品發(fā)售都成為全球盛事？蘋果設(shè)計(jì)如何保持他的“新鮮度”？“創(chuàng)新”是它的關(guān)鍵詞。在蘋果公司，設(shè)計(jì)師們對(duì)每一項(xiàng)新的設(shè)計(jì)都要拿出10個(gè)完全不同的模擬方案，從中挑選出三個(gè)，最終決定出一個(gè)最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案。并且要求這10個(gè)方案必須都要有充足的創(chuàng)新空間。這就保證了蘋果的產(chǎn)品能很好地保持著對(duì)人們的吸引力，一直保持著蘋果的“新鮮度”。不僅如此，蘋果公司對(duì)于一件新產(chǎn)品的研發(fā)，還會(huì)有兩次非常重要的設(shè)計(jì)會(huì)議。一次是頭腦風(fēng)暴會(huì)議，進(jìn)行自由創(chuàng)新；第二次則將重心轉(zhuǎn)移到應(yīng)用的開發(fā)，挖掘更多的潛在發(fā)展可能。嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的設(shè)計(jì)方法締造了完美的產(chǎn)品。“蘋果”的“蘋果皮”成為令人驚嘆的產(chǎn)品美學(xué)。從心理學(xué)的角度講，審美情趣可以引發(fā)個(gè)人的積極態(tài)度，甚至?xí)層脩魧?duì)產(chǎn)品產(chǎn)生情感（如喜愛、忠誠、耐性）。在這方面，蘋果一直以其極簡的設(shè)計(jì)理念以及唯美的產(chǎn)品美學(xué)讓用戶發(fā)出由衷的贊嘆。iPhone已經(jīng)成為了工業(yè)設(shè)計(jì)的典范，他們的精致構(gòu)造簡潔到無以復(fù)加的地步。《喬布斯傳》說：“他沒有直接發(fā)明很多東西，但是他用大師級(jí)的手法把理念、藝術(shù)和科技融合在一起。”蘋果的產(chǎn)品總是體現(xiàn)出一種令人驚嘆的設(shè)計(jì)美學(xué)。被“伯樂”喬布斯挖出的“千里馬”英國人艾維（Jony-Ivy），已經(jīng)成為蘋果傳奇的一個(gè)要素，正在以全新的姿態(tài)向世人展示著新一代蘋果產(chǎn)品的扁平化設(shè)計(jì)。

三、高職院校產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)意思維培養(yǎng)的現(xiàn)狀

先看一組數(shù)據(jù)。中國在2002年時(shí)就擁有500多個(gè)藝術(shù)院校，且呈現(xiàn)逐年猛增態(tài)勢(shì)，而德國2002年時(shí)僅有22所，我國藝術(shù)類院校是他們的幾十倍。但是他們卻成功地將他們的產(chǎn)品推向全世界，并成功地打上了設(shè)計(jì)優(yōu)良、品質(zhì)完善的印記。遺憾的是，直到前兩年，中國目前產(chǎn)品設(shè)計(jì)卻依舊蹣跚在批量生產(chǎn)、相互抄襲、毫無個(gè)性的狀態(tài)。客觀而言，進(jìn)行創(chuàng)意思維培養(yǎng)的呼聲在高職教育中早已出現(xiàn)，但是受到諸多制肘，至今依舊呈現(xiàn)出呼聲大、行動(dòng)緩的狀態(tài)。一是人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確。制訂明確的人才培養(yǎng)方案是確立高職藝術(shù)人才培養(yǎng)方案的前提。但是，國內(nèi)高職院校大多呈現(xiàn)定位模糊，這必將制約人才培養(yǎng)的實(shí)際效果。高職產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)需面對(duì)市場，培養(yǎng)實(shí)踐應(yīng)用型人才，其中實(shí)踐操作技巧的能力培養(yǎng)是其重要側(cè)重點(diǎn)，但是如果僅僅只是重視實(shí)踐操作又將與社會(huì)上各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)雷同，此類學(xué)生必將呈現(xiàn)后勁疲軟，專業(yè)技能上升空間不足等問題。而呈現(xiàn)這一狀態(tài)的關(guān)鍵點(diǎn)就是思維能力的培養(yǎng)上，因此高職院校產(chǎn)品設(shè)計(jì)類學(xué)生的創(chuàng)意思維能力培養(yǎng)必須要深入到人才培養(yǎng)方案的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到課程教學(xué)的全過程。二是教學(xué)方式單一，內(nèi)容滯后。創(chuàng)意思維的培養(yǎng)不是一蹴而就的過程，而是需要長期熏陶和潛移默化，通過各種項(xiàng)目訓(xùn)練來培養(yǎng)思維的靈敏度，保持大腦的活躍。這也是建立在具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和寬廣的知識(shí)面的基礎(chǔ)上。目前我國高職課程出現(xiàn)兩級(jí)分化的問題，過于側(cè)重傳統(tǒng)理論知識(shí)點(diǎn)的教授和過于側(cè)重電腦技術(shù)的掌握，這是兩種過于兩極的培養(yǎng)方式。高職教學(xué)方法既要區(qū)別于本科院校也要區(qū)別于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，而目前我國高職院校產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)意思維能力的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)空泛的理論知識(shí)和單一的電腦技能，綜合素質(zhì)難以提高。三是忽視高職學(xué)生特性，教學(xué)缺乏針對(duì)性。高職產(chǎn)品設(shè)計(jì)生是一個(gè)較為特殊的群體，思維活躍，用于表達(dá)，討厭拘束和單調(diào)。他們正處在一個(gè)思維養(yǎng)成期，具有潛能，如能適當(dāng)引導(dǎo)必能形成其獨(dú)特的見解，具備創(chuàng)意思維能力，因此高職產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育要調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性和強(qiáng)調(diào)個(gè)性，但大多高職院校單純強(qiáng)調(diào)授課內(nèi)容，拿出文理類專業(yè)的管理辦法管理藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)，授課教師為了服從學(xué)校，只能采用被動(dòng)的教學(xué)方法，安排強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)，極大地阻礙了課堂上學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮。

四、高職院校產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)意思維培養(yǎng)模式構(gòu)建

筆者認(rèn)為，重點(diǎn)放在“創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”的實(shí)踐教學(xué)模式上。給學(xué)生提供了一個(gè)更加適應(yīng)時(shí)代，更加適合于高職高專產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)的新思維。避免再出現(xiàn)“三年在校不出門，實(shí)習(xí)半年就走人”的一貫制教學(xué)流程，將創(chuàng)造能力的挖掘融入人才培養(yǎng)。

（一）創(chuàng)造能力培養(yǎng)與訓(xùn)練

設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的重要部分。打破常規(guī)，將已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組織，從而形成新的構(gòu)想，以獨(dú)特的視角來解決問題的思維過程。如果讓學(xué)生去掌握設(shè)計(jì)創(chuàng)新的過程、創(chuàng)新的思維規(guī)律及其方法并付諸實(shí)踐，這種訓(xùn)練將會(huì)大大提高他們的創(chuàng)造能力。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)方式的拓展與改良

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)跋能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是十分必要的。無論是理論教學(xué)還是實(shí)踐教學(xué)，都應(yīng)該注重體現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。一是形成以發(fā)展創(chuàng)造能力為中心、以學(xué)生為主導(dǎo)的問題探討型教學(xué)模式。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、發(fā)現(xiàn)知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生利用已有知識(shí)自主探求新的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，討論問題，解決問題，通過質(zhì)疑、解疑，在求異中爆發(fā)創(chuàng)造性思維，從而提升他們的設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力。二是對(duì)課程進(jìn)行合理設(shè)置，尤其要合理設(shè)置實(shí)訓(xùn)教學(xué)課程。對(duì)現(xiàn)任的實(shí)訓(xùn)課程進(jìn)行變革，提高基礎(chǔ)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)在整個(gè)教學(xué)中的地位。在新建立的課程體系中，應(yīng)該對(duì)課程的職業(yè)性和應(yīng)用性提出較高的要求，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能和社會(huì)實(shí)踐能力的訓(xùn)練，從而真正把所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐很好地結(jié)合起來。最后，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的管理。進(jìn)一步強(qiáng)化理論、理論并重的做法，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)，要提高思想認(rèn)識(shí)，保證充足時(shí)間，進(jìn)行規(guī)范組織。無論是校外實(shí)習(xí)還是校內(nèi)模擬實(shí)習(xí)都是產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)過程中重要的組成部分。

五、創(chuàng)意思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用——從問題挖掘到設(shè)計(jì)驗(yàn)證

筆者根據(jù)多年產(chǎn)品設(shè)計(jì)類教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并參考國外專家創(chuàng)意思維過程大致將設(shè)計(jì)教學(xué)的進(jìn)程分為四個(gè)部分：尋找設(shè)計(jì)問題——定義設(shè)計(jì)點(diǎn)——視覺化設(shè)計(jì)概念——驗(yàn)證設(shè)計(jì)。

1尋找設(shè)計(jì)問題——產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研

產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研在產(chǎn)品的開發(fā)過程中起著非常重要的意義，是找出問題，指示設(shè)計(jì)方向的重要步驟。調(diào)研所涉及的不僅僅是同類產(chǎn)品，還包括對(duì)產(chǎn)品相關(guān)的新技術(shù)，新材料、新工藝的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究，對(duì)產(chǎn)品色彩、功能、形態(tài)等方面的研究。當(dāng)然產(chǎn)品使用群體的需求調(diào)研尤為重要。在這個(gè)階段中的思維狀態(tài)是一個(gè)由發(fā)散到收集的過程，通過發(fā)散的思維尋找調(diào)研方向，了解消費(fèi)者需求及產(chǎn)品變革。再根據(jù)調(diào)研結(jié)果集中分析產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向?qū)ふ覄?chuàng)新點(diǎn)，為中期設(shè)計(jì)過程做好鋪墊。

2定義設(shè)計(jì)點(diǎn)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)點(diǎn)從產(chǎn)品本身出發(fā)產(chǎn)品的用途、結(jié)構(gòu)、造型、使用方式等。這一階段我們會(huì)經(jīng)常要求學(xué)生首先使用“頭腦風(fēng)暴”法。但是顯示狀態(tài)是，學(xué)生僅僅只是在初次使用時(shí)有新奇感，后面就會(huì)覺得“頭腦風(fēng)暴”多余環(huán)節(jié)，會(huì)完全放棄。事實(shí)證明學(xué)生在審示自己“頭腦風(fēng)暴”圖的過程中出現(xiàn)問題。創(chuàng)新思維的激發(fā)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中的重要環(huán)節(jié)，要在穩(wěn)固設(shè)計(jì)點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思維創(chuàng)新，擴(kuò)展設(shè)計(jì)者的思維視角。

3視覺化設(shè)計(jì)概念

視覺化設(shè)計(jì)概念就是將頭腦中懵懂的，抽象的影響，付諸于實(shí)物，轉(zhuǎn)化成用戶可以體驗(yàn)的真實(shí)產(chǎn)品，把設(shè)計(jì)階段所涉及的產(chǎn)品形態(tài)、功能、性能等方面都展示出來。

4驗(yàn)證設(shè)計(jì)