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全面發展的內涵范文第1篇

究竟什么是內涵發展？什么是職業院校的內涵發展？中國職業教育的實踐反復證明，沒有對職業院校內涵發展的相對正確而全面的認識，就不能把握住職業院校內涵發展的正確方向、實質內容和可行性路徑。我在此結合對職業院校內涵發展理論與實踐的審視，談談對這個概念的一些思考，希冀能引發大家對職業院校內涵發展的全面而深刻的探究。

關于職業院校內涵發展的研究視角。在我看來，要想對職業院校內涵發展有一個比較清晰的認識，應該基于至少三個研究視角的審視，即邏輯學的研究視角、價值學的研究角和文化學的研究視角。從邏輯學的視角來看職業院校內涵發展的問題，我們就應該采取基于邏輯又超越邏輯的思維方式，因為教育本質上是具有最廣大開放度的人文系統，不能拘泥于過于嚴密的邏輯認知。從價值學的視角來看，價值學的追問以“應然”為特征，尋求最為合乎科學性和合理性的發展方式，這樣的追問恰恰符合對職業院校內涵發展問題的追問的本性。從文化學的視角來看，文化學關注的核心是人與人健康成長所需要的文化，以及這種文化的選擇、融合與創造。職業院校內涵發展應著力于培育有利于使受教育者在德、智、體、美、勞諸多方面協調發展的職業技術技能人才的育人文化。

關于職業院校內涵發展的應有之意。對于職業院校來說，內涵發展是在我國職業教育獲得大發展，并在中高等教育領域與普通教育大致形成各占半壁江山的情形下提出的。從邏輯學上講，職業院校內涵發展提出的依據乃是職業院校在極為有限的時間內獲得了比較驚人的擴張，我們姑且稱之為外延發展，相對而言，在這種情形下職業院校的內涵發展就顯得相對不足、不完善和不深入。近年來，職業院校外延發展主要表現為職業院校在辦學空間、基本建設、實訓基地與設備以及招生的種類與規模方面獲得了空前的大發展，這些方面都是我們看得見、摸得著的，可以用數量來予以精確描述的。但是，職業院校發展還包括教育與管理的能力、質量、軟實力等更為本質的不易被察覺和發現的方面，這些方面對于職業教育來說才是最根本的，同時這些方面也是不太可能在短時間內可以獲得提升的，這些方面庶幾就是人們所說的內涵發展所應關注的。

關于職業院校內涵發展的“同”與“異”。值得特別指出的是，在今天職業院校內涵發展的熱潮中，每一所院校都應既關注在職業技術技能人才培養、科學技術研究、服務區域經濟社會發展方面的共性，同時又特別注重發掘和培育自己內涵發展的特殊性，這種特殊性是由自己內在的質所決定的。這種內在的質是自身在長期的辦學歷史中形成的，是自身區別于其他職業院校的特有的比較優勢（生存之“道”），這種內在的質才是決定一所職業院校內涵發展的方向、內容和路徑的依據。此乃職業院校在內涵發展方面的“同”與“異”的辯證關系。

（作者單位：重慶師范大學職教師資學院）

全面發展的內涵范文第2篇

關鍵詞：中學語文 文化意識 語文教學

基于文化意識的中學語文教學能夠讓學生領悟中國優秀文化的內涵并接受文化內涵的熏陶，同時提升學生語文素質、傳承優秀文化以及促進學生全面發展，因此，在語文教學中應當注重文化意識，提高教師素質，同時加強語文文化內涵挖掘，并不斷培養學生文化批判意識，不斷提高學生的文化素質，促進學生全面發展。[1]

一、培養學生文化意識重要性

基于文化意識的中學語文教學能夠讓學生領悟中國文化的內涵并接受文化內涵的熏陶，對學生的全面發展有著重。重要意義。一方面，提升學生語文素質。學生語文素質的提升不僅體現在語文文化知識的提升方面，同時也體現在學生的思想品德、審美情趣以及文化素養等方面，然而，目前我國的語文教學大多數進行學生語文知識的傳授和進行政治教育，缺乏語文文化知識的教育，難以提升學生的語文素質，特別是在應試教育的束縛下，學生的語文素質更難得到提升。基于文化意識的中學語文教學，在進行語文知識傳授和政治教育外，還加入了一些我國古代、現代文化作品以及國外文學作品，能夠不斷豐富學生的文化知識，提升學生的語文素質。另一方面，傳承優秀文化。教育是一種重要的文化傳承方式，尤其是語文教學。近年來，國際間的競爭日益激烈，尤其是作為軟實力的文化已成為當前國際競爭的重要手段。基于文化意識的中學語文教學能夠使學生了解我國悠久和博大精深的民族文化，增強學生的民族責任意識，傳承我國優秀傳統文化，推動民族的不斷發展。此外，促進學生全面發展。語文教學具有人文性和工具性。語文的人文素養即是學生的歷史文化素養和審美素養，語文教學既能夠向學生傳遞著文化知識，同時在一定程度上也影響到學生的思想，讓學生在優秀文化中熏陶，促進學生的人格提升和自我超越，從而促進學生的全面發展。[2]

二、基于文化意識的中學語文教學措施

1、注重文化意識

文化意識不但是對我國傳統優秀文化的傳承，而且也是我國民族精神的體現，因此，在中學語文教學中，教師應當充分認識文化意識對我國傳統優秀文化傳承的重要意義，注重文化意識，不斷提高學生的人文素質，促進學生的發展。語文教學具有人文性和工具性，基于文化意識的中學語文教學既是語文教學的需要，又是我國文化發展的需要。傳統的中學語文教學中，大多數只進行學生語文知識的傳授和進行政治教育，缺乏語文文化知識的教育，特別是在應試教育的束縛下，難以提升學生的語文素質和人文素質。因此，學校和教師應當注重中學語文教學中文化意識教學，促進學生全面發展。

2、提高教師素質

目前，語文教師是我國語文知識的傳授者，教師素質的高低直接影響到文化意識教學的效果，從而影響學生的語文素質和人文素質的提升和學生的全面發展。因此，教師在教學過程中，應當不斷提高文化知識，同時提高對文化意識教學重要性的認識，掌握相關文化知識，推動我國中學語文文化意識教學的不斷發展。[3]

3、加強語文文化內涵挖掘

中國文化歷史悠久、博大精深，尤其是漢字，不但蘊含著豐富的文化內涵，而且也是民族思維方式的主要反映。因此，教師在教學過程中，應當加強語文文化內涵挖掘，不斷提高初中語文文化意識教學素質。如通常情況下，漢字都是一字多義，除了其本義外還有其他引申義，教師在教學過程中應當注重漢字起源和漢字文化內容的挖掘。如中學語文教學中的我國古代、現代文學作品以及國外文學作品都具有豐富文化內涵，教學在文學作品的教學中，應當注重文化內涵的挖掘，不斷提高學生的文化意識。

4、培養學生文化批判意識

凡事都有兩面性，我國傳統文化也存在一定的糟粕，比如封建迷信知識，對學生的精神和性格有著重要影響，因此，教師在進行語文文化意識教學中，應當剛培養學生的批判意思，吸收傳統文化的精華，摒棄傳統文化的糟粕，同時引導學生接受國外優秀文化，不斷提高學生的文化意識，促進學生的全面發展。[4]

結束語：

語文教學中培養學生文化意識有著提升學生語文素質、傳承優秀文化以及促進學生全面發展等重要意義，因此，在語文教學中應當注重文化意識，提高教師素質，同時加強語文文化內涵挖掘，并不斷培養學生文化批判意識，不斷提高學生的文化素質，促進學生全面發展。

參考資料：

[1] 李偉.論中學語文教學的文化意識培養與文化導入技巧[J].動動畫世界?教育技術研究，2012，（5）：113.

[2] 何躍.論高中語文新課程標準下的文化意識與人文意識的培養[J].中學語文：下旬，2012，（8）：4-6.

全面發展的內涵范文第3篇

關鍵詞：全面發展；；思政教學

一、全面發展理論的科學內涵

人是社會的重要組成部分，人的生存發展離不開社會。人自身的各項技能發展都是伴隨著社會發展實現的，社會關系對人的全面發展有一定的制約，它決定了人的發展可以達到的程度，而人自身技能的進步也推動著社會的進步。所以說，人與社會是相互推動、相互制約的。隨著時代的不斷發展以及科技的進步，人與社會之間的關系變得更加密切，社會關系以及社會生產力成為人實現自身全面發展的關鍵。

人的發展實則是個性發展與全面發展的有機結合，全面發展是以個性發展作為條件的。在歷史的進程中，人扮演推動者的角色，起到了極為重要的作用，這一作用的發揮離不開人本身的創造力，而人個性的自由發展就是創造力的源動力之一。要充分發展人的個性，離不開人自身潛在能力的開發，也就是要全面發展智力和體力，這一點從人類歷史發展的進程中也可以看出。

二、高校學生全面發展面臨的主要問題

1.學習缺乏主動性

當今社會中“現實的工作用不到書本上的知識”“及格萬歲”等一些不正確的思想侵害著高校學生，再加上網絡游戲的風靡，使一些高校學生缺乏學習的主動性，遲到早退成為高校學生課堂學習的一個普遍現象。學生的學習狀態懶散，校園缺少良好的學習氛圍，使培養學生全面發展的目標受到極大阻礙。因此，高校的思想政治教師應當使學生樹立正確的學習觀念，積極主動地參與到學習中。

2.人際關系緊張

高校學生要想實現全面發展離不開良好的人際關系，但部分高校大學生由于性格方面存在著一定的缺陷，導致他們普遍處理不好人際關系。還有一部分因為性格孤僻，封閉自我，不喜歡與他人交流。在教學過程中高校的思政教師要給予這部分學生充分的關注，培養他們的交際能力，讓他們能更好地適應社會的發展，改善人際關系，促進自身全面發展。

三、從全面發展角度看傳統思政教育的誤區

受我國傳統教學理念以及社會現實的影響，思政教育在很長一段時間里對于價值觀的取向都過于理性化，強調社會價值，對自我價值存在著片面的否定。這種過于強調集體主義的思想對于人的創造能力有一定的負面作用。

1.思政教育的價值觀片面

在傳統的高校思政教育體系中，教育工作者占主導地位，學生必須按照教師的要求進行課程的學習，教學過程中學生的主體地位被忽視了，變成了教育的客體。課堂上缺乏民主自由，不同學生的個性需求被淹沒，這樣的教學模式也使得強制、命令以及灌輸成為壓制學生學習興趣的桎梏，阻礙了學生主觀能動性的發揮，抑制了學生的全面發展。

2.思政教學方式過于簡單

目前，高校思政教師在思政課的授課過程中向學生灌輸道德理論知識，而忽視了培養學生的個性與能力，甚至在一定程度上扼殺了學生的“個性”發展。這種只重視理論知識傳授，而忽視學生個性、創造思維發展的教學模式很明顯并不適合高校學生的全面發展，也導致了思政教育在學生道德素質教育方面功能的削弱。

四、馬克思全面發展理論對高校思政教學的啟示

首先，課程要做到以人為本，樹立學生為課堂主體的觀念，從而加強思政教育對學生全面發展的針對性，從客觀實際出發，改變傳統的教學方式。

其次，要針對高校學生的實際情況，從提高思政教學的時效性出發，樹立務實的思想觀念，即在教學過程中要從細枝末節著手，關心高校學生生活學習中所存在的現實問題，從而以巧妙的方式將解決問題的方法融入思政教育的課程中，在傳授理論知識的同時激發學生學習的興趣。

最后，以培養綜合全面發展人才為教學目標，一方面將理論與實際相結合，提高學生的學習積極性；另一方面重視培養學生的個性和創造性，發揮學生的主觀能動性，從而達到培養全面發展人才的教學目標。

參考文獻：

全面發展的內涵范文第4篇

【關鍵詞】 太極思維；教學價值；和諧共進；互動制衡

在中國五千年的歷史長河中，太極是中國文化哲學體中的一朵奇葩。太極文化的源遠流長，已根深蒂固于國人心中。“陰陽作為一個符號的關聯系統，構成了說明（中國）文化秩序的尺度”（WernerBlaser）。流傳于宇宙間科學的最古老的紀念物是太極圖。太極圖最好的詮釋了太極之理。太極圖又體現了中國不可或缺的哲學思想――太極思維。我們正處在一個知識經濟的時代，這是一個瞬息萬變、競爭激烈的時代。在知識經濟時代教育是主題，而教學是教育的主要手段。筆者從太極思維的不同視角審視太極思維的教學價值，為我國的教育事業進一言。

一、太極思維的概念及內涵

1、太極思維的概念

太極思維是我國古代用以考察、闡述宇宙及萬物產生、發展、變化的思維模式。

2、太極思維的內涵

“太極”一詞最早見于《易傳•系辭上》，其稱“一陰一陽謂之道”。太極圖是圖式最簡單、內涵最豐富、造型最完美的圖案。太極為變化之道。太極文化博大精深、內涵豐富，其核心是利用辯證統一的、和諧演進的、互動平衡的觀點對待萬事萬物的。太極思維是從太極圖發展而來的，一種圖形發展成為一種思維體系，個體主觀的領悟固然重要，但圖形構造的內部結構的非凡意義更是天才的創造。從古至今只要談“太極”就離不開“太極圖”。太極圖是太極思維的源泉。太極思維豐富多彩的內容、博大精深的內涵是中國傳統文化的精髓，是留給后人的最寶貴的遺產。

二、太極思維的不同視角

1、和諧共進思維視角

和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態、相對、辯證的統一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。太極的核心思想就是“和”。只有“和”，才能使相互矛盾對立的事物在相反、相成、相濟的關系中轉化為統一的整體。從太極圖中我們可以看出其圖形分為陰和陽，以“S”線相隔。太極圖中沒有棱角的痕跡，有的只是圓滑、和諧、共進的蹤影。

2、互動制衡思維視角

太極圖是由兩個平衡對立的陰陽魚組成的。陰陽互相轉化而生萬物。太極圖體現的是一個互動、制衡的哲學思想。太極圖是對稱圖，整個結構均衡對稱，表明一個穩定的結構其內部能量是均衡的，獨立的雙方都有均衡的能量和平等的結構地位。世上萬物均是千變萬化的，太極思維中同樣包含著互動、變化的哲學思想。太極是一個無棱角的圓，其內部結構都是平衡的。無論如何互動變化，其總是保持一個平衡的整體結構。

3、互含滲透思維視角

互含就是互相包含。太極圖中的兩個獨立的部分各有一個對方的小點，表明同一事物結構中的獨立部分與對方有不容混淆的包含關系。這兩個自己結構中互相包含著對方的部分。世界萬物都是互相包含的，沒有任何一個事物是自己獨立存在的。滲透思維是分析問題時，看到錯綜復雜的互相滲透的因素，通過對這些潛在因素關系的分析解決問題。包含和滲透是同時存在的，不可分割的。一個事物滲透到另一個事物中去，另一個事物就必然包含著這個事物。從太極圖中我們就可以看出太極思維同時有互含和滲透兩種思維方式。所以太極思維具有互含滲透的思維視角。

三、太極思維的教學價值

1、運用和諧共進思維視角促進師生關系的發展

“和諧人格”、“和諧社會”、“和諧發展”處處都提及“和諧”，由此可見和諧的重要性。和諧是社會的劑，它使社會更好的發展。構建“和諧校園”已是新時代的主題。為了形成和諧的校園環境，構建和諧的師生關系是現代學校發展的必由之路。師生和諧是校園和諧的重要組成部分，但其又具有自身的特點。其一，師生和諧沒有尊卑之分，卻有禮數之辨。學生對老師說話等要有禮貌。同時教師也要尊敬學生，不能侮辱其人格等。其二，師生和諧沒有主次之分，卻有是非之辨。教學中教師和學生的雙主體關系以被教育界所認同，但教師傳授知識的使命仍舊存在，而且很重要。其三，師生和諧沒有上下之分，卻有沉浮之辨。師生位置沒有上下之分，但知識的積累卻有沉浮之分。太極的核心思想就是“和”。社會只有和諧才能共進，師生之間也不例外。只有和諧的師生關系才能讓學生心悅誠服的接受教師的教育，且和諧的師生關系也使教師有信心教學生。所以教師要運用太極思維的和諧共進思維視角促進師生關系的發展，促進教育事業的發展。

2、運用互動制衡思維視角促進學生全面發展

求知與開發智力是教育的一項根本任務，但不是惟一任務。教學的功能不僅僅是傳授知識，應當通過教學使學生學會做人，學會求知，學會勞動，學會生活，學會健體，學會審美，使學生得到全面和諧的發展。傳統的教學過于關注知識和技能的傳授，而把學習過程和方法、情感、態度、價值觀等其他價值變為附屬，忽視其重要性。這種教學結果是在強化知識的同時，忽略了學生的全面發展。教師和學生的教學關系是至關重要的。太極是一個運動、發展、變化的無棱角的圓。無論其如何運動、發展、變化，其內部結構是均衡的。這就啟示我們要關注學生的全面發展。學生是一個瞬息萬變的生命體，學生的知識結構是均衡的。教師要注重學生的德、智、體、美、勞全面發展，因為這些方面的發展是互動的。如有其中一方面欠缺，其發展就會失去平衡。例如：有的學生其成績很好，但是其道德敗壞。在他能為國家效力做貢獻時其卻犯法了，此時他面對的是冰冷的手銬而無法為國家效力。所以教師要運用互動制衡思維視角促進學生全面發展。

3、運用互含滲透思維視角促進學生各學科全面發展

從幼兒園到博士的學習都是多學科的學習，各學科是相互包含滲透的，沒有哪一個學科是獨立存在的。例如，數學課程標準中“生活中的數據”一節，突出了在數學學習中滲透對學生保護環境的教育，通過統計家庭每天丟棄垃圾袋的數量，讓學生經歷搜集處理數據的過程，體會塑料垃圾對人類生活可能產生的危害。數學包含自然環境。這說明任何一個學科都包含有很多邊緣學科，并且滲透到很多學科中去。學生的成長和發展生動活潑、豐富多彩，我們應當尊重學生個體發展的差異性和獨特性，從不同的角度出發，綜合應用多種評價方式，較為準確地描述學生的發展狀況，激勵學生朝著自己的個性特點健康地發展這樣才能適應社會對人才的多樣化的需求。教師要運用互含滲透的思維視角促進學生各學科全面發展。

四、結語

全面發展的內涵范文第5篇

黨的十六大提出了全面建設小康社會的目標和任務。十六屆三中全會進一步明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”；強調“按照統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的要求推進改革和發展”。可以說，這就完整地提出了科學發展觀并賦予新的時代內涵。通過學習，我深刻地感到：科學發展觀的提出，是理論創新的一個突出成果，體現了中央新一屆領導集體對發展內涵的深刻理解和科學把握，對發展思路、發展模式的不斷探索和創新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。

科學發展觀是指導我國現代化建設的嶄新的思維理念。科學發展觀的內涵極為豐富，涉及經濟、政治、文化、社會發展各個領域，既有生產力和經濟基礎問題，又有生產關系和上層建筑問題；既管當前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內涵是：一是堅持發展；二是全面發展；三是協調和可持續發展。所謂堅持發展，就是要堅持以經濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發展；所謂全面發展，就是要著眼于經濟、社會、政治、文化、生態等各個方面的發展；所謂協調發展，就是各方面發展要相互銜接、相互促進、良性互動；所謂可持續發展，就是既要考慮當前發展的需要，滿足當代人的基本需求，又要考慮未來發展的需要，為子孫后代著想。

實踐科學發展觀，既符合“三個代表”的要求，也是郵政企業在實現可持續發展的道路上必須抓住的難得的市場機遇，從而不斷地壯大郵政市場，使郵政逐漸成為老百姓心目中的主流市場。

通過這幾天的學習，使我深刻地認識到作為一名郵政工作者，對待工作更應當認真、努力，堅決擁護黨的政策，正確領會黨的新要求和指導原則，做好自己的本職工作，堅守好自己的崗位，只有不斷地提高自身的素質、能力，才能更好地為用戶服務，為郵政事業貢獻自己的一份微薄力量。