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教師教改主體性

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教師教改主體性

一、主體、主體性的教育哲學闡釋

哲學中的主體、主體性作為一個歷史概念,有著豐富的內涵。但主體定位為人身上,是十七世紀以后才開始的。馬克思主義哲學認為人是認識活動和實踐活動的主體,是自然界和人類社會的主體。人的主體性在本質上是社會實踐,是自然屬性、社會屬性和精神屬性的有機統一。人的主體性具有表現為能動性、自主性和自為性。

從教育學的角度來看,現代教育教學倡導的最合理的教學模式是研究式教學。研究式教學教育教學就是學生在教師的指導下,從自然現象、社會現象和自我生活中選取和確定研究專題,并在研究過程中主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。在這里,教師不再是學生知識的惟一來源,不再是學生學習活動的權威,終止了對學生學習內容的壟斷,所以,教師的角色從過去學科型課程中知識的傳授者轉變成研究型課程中的組織者、指導者、促進者和參與者。教師的角色在研究性學習中發生了變化,但這并不意味著其角色地位可以弱化。辯證法認為,事物都是由互相對立的兩個方面所組成的,任何一方都必須以自己的對立面作為自己存在的前提和條件。學生和教師這兩個相互對立面,他們在同一矛盾的統一體中互相聯系互相依存,誰也離不開誰,失去了一方,另一方就不復存在。教育教學要確保學習中學生的主體地位,就必須同時確保教師的主體地位不能缺失。

從認識論的角度來看,在教學過中程教師和學生之間存在著一種互為主客體的關系。在學習的過程中,學生是學習活動的主體,而教師(包括為學生學習而提供的教學內容、教學方法等)則是學生認識的對象,因而是學習過程的客體;在施教的過程中,教師是教學活動的主體,教學活動(當然也包括對學生進行指導)是教師的一種特殊的實踐活動,教師在這個過程中不僅要認識作為教學對象的學生,而且要以各種手段促進學生的發展,這個時候,學生和教學內容成了教師要認識的客體。只不過在教學過程中,學生的主體地位是顯性的,活性化的,而教師的主體地位是隱性的,它潛藏于學生的學習活動中。因此,學生在學習活動中的主體性表現得越充分,就越能反映出教師主體潛在的影響力。

二、教師在教學改革中主體性地位與作用的表現

1.教師是現代教育思想的研究者。二十世紀七、八十年代,英國學者勞論斯斯坦毫斯提出了課程開發的過程模式,并從課程實施的角度首倡“教師作為研究者”的理論。教學改革工作是一項偉大的實踐活動,偉大的實踐活動需要科學的理論來指導,教師本身不僅是教學活動的執行者,更是教育思想理論的研究者。教師在教學實踐的活動中,常常研究者的眼光審視和教學理論與教學實踐中遇到的各種問題,對自身的行為進行反思,對出現的問題進行研究,對積累的經驗進行總結,使其形成規律性的認識,從而把一些成功的教學經驗提升為教育教學理論。這種“行動研究”把教學與研究有機地融合在一起,把“教書匠”與教育家融合為一體,實現了教育理論與教育實踐的密切結合,是提升教學改革水平的先決條件。

2.教師是課程改革和建設的開發者和實施者。在教學改革過程中,教師要用自己對課程與教學的專業理解,創造性地組織教學。主要表現為依據自己的專業判斷對教材進行加工、整合,對教學內容進行增減、調整,對教學方法進行變革,對教學結果進行評價與檢驗。再好的教學改革理論,離開教師的參與,教學改革工作也只能浮于表層而無法深入。

3.教師是教學改革活動的反思者。“反思性實踐”是美國學者舍恩提出的概念理論,它強調教學活動是一個教師不斷反思的過程。所謂反思是教師以自己的職業活動為思考對象,對自己在職業中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。按教學的進程教師的反思可以分為教學前、教學中、教學后三個階段。在教學前進行反思,這種反思能增強教師教學主體的意識,能使教學成為一種自覺的實踐;在教學中進行反思,能使教學高質高效的進行;在教學后的反思,是有批判地在教學行動結束后的反思,能使教學經驗理論化。通過教學反思,教師不斷地行成自我調整自我監控的能力,從而確保教學改革的針對性和實效性。

三、強化教師教學主體性的建設,深化教學改革

1.培育教師教學改革的主體意識。主體意識是人類特有的一種心理現象,是認識和實踐活動主體的人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識,是主體自主性、能動性和創造性的觀念表現,它包括主體的自我意識和對象意識。教學改革活動中,如果教師的主體意識強,參與教學改革的自覺性就大,也就更能發揮他們的能動作用,教學的成效也就越高,反之,則越小,而且,由于賦予他們的責任較大,促使教師對自身提出的要求也就越高。因此,喚起教師的教育教學主體意識是促進教學改革工作的一個不可缺少的先決條件。

2.強化教師的施教力。教師主體性要得到充分發展,僅僅具有主體意識是不夠的,還需要自身具有與之相適應的能力,即主體能力。教師作為教育教學的主體能力進行教育教學包括理論研究與探索的能力、開展教學改革的實踐能力、創新的能力和運用現代教育技術的能力(信息的獲取、分析、加工的能力)。

3.塑造教師的理想人格。人的主體性發展實質上是指人的各種能力和力量的綜合發展,它不僅包括人的各種物質、理性能力,還包括人的非理性精神領域,即人格。主體人格包含了人的獨特性、個別性或個體性,包括情感、意志、靈感、信念、直覺等諸多方面,它對認識、實踐活動起調節作用,能使主體的心理活動處于積極狀態而具有轉換劑、催化劑的性質。學校在教學活動中,應創設一種輕松、民主、自由的教育環境,尊重教師的看法、做法和教師本身,引導教師逐步承認自我、發現自我、發揮自我意識和能力,培養教師的獨立、完滿的主體人格,并使教師在理想人格的指引下,積極投身于教學的改革實踐活動,既能為人師表,又能教書育人。

總之,教學改革活動中的教師,是進行適應和調整的不斷追求的人,是有著獨立價值和尊嚴的人,是從事教育理論研究和教學改革實踐活動的主體。培養發展教師的主體性是教育改革的一個主題,也是深化教學改革的一個重要突破口。同時,教師也只有投身于教學改革的研究與實踐活動中,其主體性才能得到良好的培育與發展,從而實現教師、教學改革活動共同發展。

參考文獻:

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[5].楊朝暉、李延林、張景斌:《立足校本,促進教師主體性發展》,《人教期刊》,2005.1。

摘要:教師的主體性作用不僅是促進學生主體性發展的關鍵,也是教師自我發展的關鍵。發揮教師的主體性作用,已經成為目前我國教師專業化發展的迫切任務。教師的主體性作用應當以喚起教師對自我發展的愿望和追求為前提,以教師所在的群體或組織所產生的群體影響力或環境影響力為外在的促進手段,在學校整體環境的構建中,實現教師的全方位發展。立足校本,發揮教師的主體性作用是目前教師發展的根本策略與途徑。

關鍵詞:教師主體性研究

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