前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生； 創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)；現(xiàn)狀分析；對(duì)策

[中國分類號(hào)] G642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[Abstract]As main force in the future development of college students, the strength of its innovation consciousness is directly related to the society as a whole the strength of the innovative consciousness of spiritual motivation. This paper summarizes the status of college students' innovation consciousness, analysis the problems existing in the college students' innovation consciousness, and then puts forward the effective way to cultivate college students' innovation consciousness, thus to provide entry point for the cultivation of the innovative human resources in colleges and universities, for the effective development of university innovation education and quality education.

[Keywords]college’s students; the training of innovation consciousness; the analysis of the present situation; the effective strategy

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新能力的大小已成為制約一個(gè)國家綜合國力、地區(qū)發(fā)展的最關(guān)鍵性因素。只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展，而創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要創(chuàng)新意識(shí)的覺醒和普及。我們無法想象一個(gè)欠缺創(chuàng)新意識(shí)的民族會(huì)具有旺盛的創(chuàng)新能力。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的發(fā)揮、創(chuàng)造力的開發(fā)和創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、建設(shè)國家創(chuàng)新體系有著重要的意義。

一、目前大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

1、具有創(chuàng)新認(rèn)識(shí)但缺乏創(chuàng)新信心

當(dāng)前大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新有一定的認(rèn)識(shí)，都能夠正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，將創(chuàng)新看成是自身所必須具備的一種能力，對(duì)于創(chuàng)新都抱著積極的態(tài)度。但一些大學(xué)生缺乏質(zhì)疑和創(chuàng)新信心，對(duì)于知識(shí)只是接受，而缺少了深思后的懷疑。有一些大學(xué)生對(duì)教科書上的知識(shí)只是完全地接受，一些大學(xué)生雖有懷疑,但不去深究或沒提出來，這說明他們能夠發(fā)現(xiàn)問題，但缺少進(jìn)一步探索的精神，缺乏提出問題的勇氣和信心。只有一部分大學(xué)生能夠進(jìn)行理性的分析，提出自己不同的看法。可見一些大學(xué)生雖然認(rèn)識(shí)到要?jiǎng)?chuàng)新，有創(chuàng)新前的“知”，但不能將“疑”作為創(chuàng)新的起點(diǎn)。因而要培養(yǎng)高校大學(xué)生的懷疑意識(shí)，使大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和較強(qiáng)的創(chuàng)新信心，從而為大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)奠定能源基礎(chǔ)。

2、具有創(chuàng)新動(dòng)機(jī)但缺乏內(nèi)部動(dòng)機(jī)

學(xué)生對(duì)創(chuàng)新都有參與的期望，想過要在發(fā)明創(chuàng)造方面做出成績，希望從事或參與某項(xiàng)課題研究或創(chuàng)新活動(dòng)，但一些學(xué)生忽視了問題意識(shí)恰恰是內(nèi)部創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的核心，是創(chuàng)新意識(shí)的重要特征。因而培養(yǎng)高校大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就必須從培養(yǎng)大學(xué)生的問題意識(shí)、內(nèi)部動(dòng)機(jī)開始。大學(xué)生重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽略在實(shí)際生活中汲取知識(shí)。在遇到問題時(shí)，只會(huì)套用理論，缺乏實(shí)際動(dòng)手能力。而只有經(jīng)過實(shí)際操作才能發(fā)現(xiàn)問題，從而才能喚起學(xué)生解決問題的欲望和深藏學(xué)生內(nèi)心的內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

3、具有創(chuàng)新好奇但缺乏創(chuàng)新興趣

大學(xué)生有著創(chuàng)新好奇心和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，小發(fā)明、小創(chuàng)新很感興趣，但在興趣深度方面，大學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己感興趣的事物不夠?qū)ＷⅰＴ谂d趣的穩(wěn)定性上，大學(xué)生的興趣是隨著時(shí)間、環(huán)境、心情經(jīng)常變化的；在興趣的效能上，大學(xué)生很少采取具體行動(dòng)。但一些學(xué)生沒有將自己創(chuàng)新動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為濃厚的創(chuàng)新興趣，因而要培養(yǎng)大學(xué)生廣、專、穩(wěn)的創(chuàng)新興趣，為大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)奠定動(dòng)力基礎(chǔ)。

4、具有創(chuàng)新情感但缺乏創(chuàng)新意志

大學(xué)生思想活躍，都有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，面對(duì)未知問題，嘗試提出不同想法或有種強(qiáng)烈的探索沖動(dòng)，都能意識(shí)到情感在創(chuàng)新中所發(fā)揮的重要作用，但一些大學(xué)生在問題的思考上缺乏獨(dú)立的見解，在實(shí)際中做事浮躁，缺乏創(chuàng)新意志。因而要培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)持不懈的的創(chuàng)新意志，為大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)奠定情感基礎(chǔ)。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策

1、以正確的思想政治教育引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)

首先思想政治教育在大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)過程中有價(jià)值導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和行為導(dǎo)向作用。思想政治教育應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的重要性和社會(huì)價(jià)值，幫助大學(xué)生樹立的科學(xué)世界觀和培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的思維方式與創(chuàng)新精神，引導(dǎo)大學(xué)生開拓創(chuàng)新、形成創(chuàng)新人格、將理想和信念付諸于行動(dòng)，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的創(chuàng)新人才。

其次結(jié)合思想政治教育克服大學(xué)生在創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)過程中的心理障礙，如自卑、自安、保守、循規(guī)蹈矩、從眾和依賴心理，培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立獨(dú)行的個(gè)性品質(zhì)，強(qiáng)化自我意識(shí)，克服從眾意識(shí)，提高自己的創(chuàng)新能力，從而有利于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)造力的開發(fā)和培養(yǎng)。

最后在正確的思想政治教育的指引下，觸及大學(xué)生更深的心理層面，引導(dǎo)大學(xué)生開展積極的自我教育，塑造開拓進(jìn)取和銳意創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)，使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念、養(yǎng)成堅(jiān)定的創(chuàng)新意向和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。

2、構(gòu)建有利于高校大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的教育體系

在價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)性發(fā)展是全面發(fā)展核心，全面發(fā)展是健康發(fā)展的基礎(chǔ)與保證。高校應(yīng)站在適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求的高度，樹立樹立以學(xué)生為本的創(chuàng)新教育觀和以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育教學(xué)觀，構(gòu)建知識(shí)、活動(dòng)、創(chuàng)新等多元?jiǎng)討B(tài)的課程體系，創(chuàng)建復(fù)合型人才培養(yǎng)模式，完善科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，將創(chuàng)新教育觀融入到人才培養(yǎng)的各個(gè)過程，認(rèn)識(shí)和掌握創(chuàng)新規(guī)律和特點(diǎn)，豐富靈活多樣的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的自主性，通過有意識(shí)的創(chuàng)造教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新知識(shí)的積累以及創(chuàng)新方法的掌握，從而喚醒學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新力，進(jìn)行理論創(chuàng)新與學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

3、建設(shè)有利于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的創(chuàng)新型師資隊(duì)伍

高校培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵在于具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，掌握創(chuàng)新思維培養(yǎng)理論和方法的創(chuàng)新型教師。因此提高教師對(duì)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)、充分發(fā)揮和激勵(lì)教師的創(chuàng)造性和積極性、全面提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、完善師資發(fā)展機(jī)制是高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、全面推進(jìn)創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育、構(gòu)建學(xué)校創(chuàng)新機(jī)制的基本保證。同時(shí)教師的創(chuàng)新人格是學(xué)生的人格榜樣，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為習(xí)慣產(chǎn)生著強(qiáng)大的潛移默化作用。學(xué)生的創(chuàng)新人格培養(yǎng)有賴于教師的言傳身教。教師要具有正確的人生信念、良好的素質(zhì)素養(yǎng)、崇高的師德、崇高的思想品質(zhì)、愛崗敬業(yè)、樂觀自信、勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取等個(gè)性品質(zhì)，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的模范、創(chuàng)新的引導(dǎo)者，真正成為指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)的良師益友。

4、搭建有助于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)踐平臺(tái)

首先提供形式多樣的實(shí)踐基地。高校應(yīng)積極與產(chǎn)業(yè)聯(lián)合，建立大學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐基地，為大學(xué)生提供實(shí)踐的場所，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。建立具有“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化功能的第二課堂，鼓勵(lì)學(xué)生參加助學(xué)助研活動(dòng)。高校積極響應(yīng)國家創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，鼓勵(lì)本科生個(gè)人或團(tuán)隊(duì)在導(dǎo)師的指導(dǎo)下申報(bào)立項(xiàng)、自主進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)和科學(xué)和實(shí)驗(yàn)，向參與的項(xiàng)目的學(xué)生免費(fèi)提供實(shí)驗(yàn)場地、實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備和項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)支持等。

其次尋找豐富多彩的實(shí)踐突破口。課外科技活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要通過“書本內(nèi)外結(jié)合、課堂內(nèi)外結(jié)合、校園內(nèi)外結(jié)合”的方式進(jìn)行。目前在大學(xué)生中有廣泛影響并能吸引大學(xué)生積極參與的課外科技活動(dòng)主要有“‘挑戰(zhàn)杯’全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽”、“中國大學(xué)生應(yīng)用科技發(fā)明大獎(jiǎng)賽”、“全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽”以及“全國大學(xué)生電子設(shè)計(jì)競賽”、“全國大學(xué)生英語演講比賽”等。同時(shí)高校應(yīng)開展多種形式的學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)，把創(chuàng)新實(shí)踐寓于活動(dòng)之中，在思考問題解決問題的過程中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新才能，激發(fā)創(chuàng)新熱情。如融合第一課堂和第二課堂，依托高校科技園、軟件園、產(chǎn)業(yè)園，有計(jì)劃地組織大學(xué)生創(chuàng)新論壇、科技創(chuàng)新大賽，舉辦創(chuàng)新俱樂部、創(chuàng)新社團(tuán)。

最后探索以創(chuàng)業(yè)教育為主的實(shí)踐新模式。創(chuàng)業(yè)教育被稱為“第三本教育護(hù)照”。我國的創(chuàng)業(yè)教育是伴隨著創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的開展而推開的。與世界相比我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率比較低，不到畢業(yè)生總數(shù)的1％，而發(fā)達(dá)國家一般占到20％～30％。[沈健.在全省（江蘇）高校創(chuàng)業(yè)教育工作大會(huì)上的講話[R].2008-12-4.]大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)踐新模式。高校應(yīng)做好創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的有機(jī)融合，加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐基地和成果孵化基地實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的建設(shè)。如南京航空航天大學(xué)，積極探索創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育相融匯的教育教學(xué)改革之路，形成了“創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院＋課堂主渠道、課外主陣地＋創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、規(guī)范服務(wù)、生涯指導(dǎo)”創(chuàng)業(yè)教育格局；江蘇大學(xué)立足實(shí)際積極引導(dǎo)大學(xué)生善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)業(yè)，形成了課程教學(xué)、教育培訓(xùn)、實(shí)踐訓(xùn)練三位一體的創(chuàng)業(yè)教育模式。[高鳴.“尖子生”領(lǐng)跑研究性教育,名師“面對(duì)面”[N].中國教育報(bào),2008-11-13.]同時(shí)開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)講座和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班。在學(xué)校相關(guān)網(wǎng)站上提供了最新的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，這對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的有機(jī)融合起到了重要的橋梁作用。

5、建立有利于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的物質(zhì)保障體系

高校可根據(jù)實(shí)際情況制定一系列的政策來鼓勵(lì)創(chuàng)新，如設(shè)立專項(xiàng)基金用于表彰在校期間做出創(chuàng)新成果的學(xué)生集體和個(gè)人。學(xué)校對(duì)學(xué)生的考核不局限于文化課考試成績，通過創(chuàng)新基金、獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分、創(chuàng)新學(xué)分、素質(zhì)拓展學(xué)分等多種措施激勵(lì)學(xué)生開展創(chuàng)新活動(dòng)，對(duì)科研成果顯著的學(xué)生提供一定數(shù)額的科研經(jīng)費(fèi)支持，并在評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)秀學(xué)生、推薦就業(yè)等方面體現(xiàn)出來。通過這些政策，鼓勵(lì)大學(xué)生大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮高校在大學(xué)生創(chuàng)新過程中的科技孵化器作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉昌明、趙傳棟.創(chuàng)新學(xué)教程[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2006.78.

[2]游敏惠、劉秀倫.大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與開發(fā)[M].人民郵電出版社,2004.90.

[3]林曉風(fēng).引導(dǎo)主動(dòng)參與培養(yǎng)創(chuàng)新精神[J].中國高等教育,2004,(21):23.

[4]沈健.在全省（江蘇）高校創(chuàng)業(yè)教育工作大會(huì)上的講話[R].2008-12-4.

[5]高鳴.“尖子生”領(lǐng)跑研究性教育,名師“面對(duì)面”[N].中國教育報(bào),2008-11-13.

大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)范文第2篇

關(guān)鍵詞：主體性;大學(xué)生;創(chuàng)新意識(shí)

中圖分類號(hào)：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）23-0019-02

經(jīng)過多年的改革與發(fā)展，自主創(chuàng)新成為社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在需要，創(chuàng)新型人才成為社會(huì)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)未來的生力軍，從社會(huì)發(fā)展的角度出發(fā)，創(chuàng)新意識(shí)已成為其綜合素質(zhì)的重要組織部分。如何進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，是擺在教育工作者面前的重要課題。認(rèn)為主體性是人的本質(zhì)屬性，發(fā)展人就要發(fā)展人的本質(zhì)屬性。以主體性的視角探討大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，為教育、管理、教學(xué)等方面的實(shí)踐提供新的理論指導(dǎo)。

一、主體性和創(chuàng)新意識(shí)的基本內(nèi)涵

主體性是人作為社會(huì)活動(dòng)主體的本質(zhì)屬性，它是在人作為活動(dòng)主體與客體相互作用中體現(xiàn)的，具體包括自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性等基本特征。首先，人作為活動(dòng)主體的自主性是主體性的首要表現(xiàn)。人的自主性是指主體在主客體的對(duì)象性活動(dòng)中自己主宰自己的本質(zhì)力量，自己選擇客體以及發(fā)展方向，體現(xiàn)著主體對(duì)自身及客體的支配權(quán)。“主體性本質(zhì)上是主體在與客體的關(guān)系中所呈現(xiàn)的能動(dòng)性”。其次，主體性是人作為活動(dòng)主體的能動(dòng)性。能動(dòng)性是指主體在對(duì)象性活動(dòng)中能夠自覺、積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客體和改造客體，對(duì)客體發(fā)揮作用和影響，而不是消極、被動(dòng)地認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。如果說自主性側(cè)重于主體權(quán)利，表現(xiàn)為主體對(duì)活動(dòng)諸要素的占有和支配，那么能動(dòng)性就側(cè)重于主體能力，表現(xiàn)為主體活動(dòng)的自覺選擇和能動(dòng)改造。再次，主體性表現(xiàn)在主體的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是能動(dòng)性的最高表現(xiàn)，正是人的創(chuàng)造性活動(dòng)，使人成為活動(dòng)主體，且與動(dòng)物分離開來，也正是有了創(chuàng)造性，人的主體性才顯現(xiàn)得越來越強(qiáng)。

對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)，在相關(guān)資料中尚無完全統(tǒng)一的說法。綜合各種表述，創(chuàng)新意識(shí)有驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新行為的心理動(dòng)機(jī)的含義，是心理上的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力、推動(dòng)力。有著求真求知的主動(dòng)意識(shí)、追求新異事物和真知灼見的強(qiáng)烈欲望，大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異的思想觀念，不滿現(xiàn)狀、勇于開拓的奮斗精神。與創(chuàng)新思維比較，創(chuàng)新性思維的本質(zhì)在于由感性到理性的飛躍，而創(chuàng)新意識(shí)作為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，更多地處于感性階段。另外，創(chuàng)新意識(shí)是引起創(chuàng)新思維的前提和條件，創(chuàng)新思維是創(chuàng)新意識(shí)的必然結(jié)果，二者具有密不可分的聯(lián)系。

二、人的主體性與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系

在分析創(chuàng)新意識(shí)和主體性兩者內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們可以看到，創(chuàng)新意識(shí)和主體性有著內(nèi)在的一致性。

1. 確立主體地位是形成創(chuàng)新意識(shí)的重要基礎(chǔ)

“人的發(fā)展必須先靠主體性的發(fā)揮來獲得，人的主體地位也是在主體性發(fā)揮過程中呈現(xiàn)。”對(duì)于形成創(chuàng)新意識(shí)，確立主體地位是一個(gè)重要前提。當(dāng)人們用已有的方法和手段仍無法使心理恢復(fù)平衡時(shí)，就可能尋找新的方法和手段或革新舊的方法和手段，這種意識(shí)就是創(chuàng)新需要的意識(shí)，即“問題意識(shí)”。它是創(chuàng)新的最初動(dòng)因和原動(dòng)力。岳曉東教授在《大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見》中指出，當(dāng)前學(xué)生創(chuàng)新中存在的兩個(gè)主要障礙是思維標(biāo)準(zhǔn)化和知識(shí)無活動(dòng)力化。特別是在我國應(yīng)試教育的實(shí)施過程中，思維標(biāo)準(zhǔn)化的情況更加嚴(yán)重，思維標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考起到功能固著、權(quán)威迷信、思維惰性等負(fù)面影響。主體地位的確立，才能保障主體權(quán)利的實(shí)施，也才能保障主體性的發(fā)展。因此，在教育過程中確定教師、學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為教學(xué)的主人，才能在教學(xué)過程中充分調(diào)動(dòng)師生教學(xué)、學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)主體性的發(fā)展，為形成創(chuàng)新意識(shí)提供基礎(chǔ)。

2. 形成主體意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵

主體意識(shí)是作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺意識(shí)，是自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)，包括自我意識(shí)和對(duì)象意識(shí)。只有當(dāng)他能夠自主活動(dòng)并意識(shí)到自己活動(dòng)所具有的社會(huì)意義時(shí)，他才最終成為主體。只有在這時(shí)，他才能正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，并不斷學(xué)會(huì)按照自我的意愿，同時(shí)也按照社會(huì)的要求來設(shè)計(jì)自我、完善自我、創(chuàng)造自我、造福社會(huì)和人類，將自我變成真正的實(shí)踐主體。主體意識(shí)越強(qiáng)，參與自我發(fā)展、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的本質(zhì)力量的自覺性就越大，從而在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的能動(dòng)力量，不斷地調(diào)整、改造自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和行為方式。從主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)涵來看，沒有主體意識(shí)，是不可能產(chǎn)生滿足社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要而進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，也不可能產(chǎn)生獨(dú)立思考的主動(dòng)意識(shí)、發(fā)表獨(dú)特見解的意識(shí)。

3. 人的主體性發(fā)展促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的形成

人的主體性是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的。主體性發(fā)展好的人，就會(huì)做自己發(fā)展的主人，就會(huì)主動(dòng)地發(fā)展自己。正是在主體性發(fā)展的過程中，人對(duì)自身逐漸有客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，并且進(jìn)行自我改造;也是在主體性發(fā)展的歷程中，人能動(dòng)地適應(yīng)、改造外在客觀世界，而不是被動(dòng)地受外在世界的支配。主體性的發(fā)展過程，就是在符合客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)外在世界的改造過程，也是不斷創(chuàng)新、突破的過程。主體性發(fā)展得好，就會(huì)主動(dòng)關(guān)心自身、社會(huì)、外在世界的發(fā)展，關(guān)心發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，關(guān)心問題的解決，發(fā)揚(yáng)對(duì)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象質(zhì)疑的精神，并產(chǎn)生解決困難的內(nèi)在動(dòng)力，這也正促進(jìn)了創(chuàng)新意識(shí)的形成。

4. 創(chuàng)新意識(shí)是主體性發(fā)展的高度體現(xiàn)

創(chuàng)新意識(shí)作為驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新行為的心理動(dòng)機(jī)，是與創(chuàng)新有關(guān)的一切思維與活動(dòng)的起點(diǎn)。“創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)質(zhì)就是問題意識(shí)”，強(qiáng)烈的問題意識(shí)促使個(gè)體積極思維，不斷發(fā)現(xiàn)問題、主動(dòng)地提出問題、分析問題，并且在解決問題的過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。人的主體性具有一些比較穩(wěn)定的外在表現(xiàn)，如人的自主性與能動(dòng)性、創(chuàng)新性等，對(duì)學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獨(dú)立提出新問題、新思路、新方法，都是他們獨(dú)立思考的一種創(chuàng)新，正是他們自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)新性的結(jié)果，也是他們主體性發(fā)展的體現(xiàn)。主體性的這些外在表現(xiàn)，與創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)質(zhì)具有內(nèi)在的一致性，因此可以認(rèn)為創(chuàng)新意識(shí)是主體性的體現(xiàn)。“創(chuàng)新是人對(duì)已有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的超越和突破，是人的主體性的最高體現(xiàn)，也是人之所以能發(fā)揮創(chuàng)造效應(yīng)的深層根據(jù)”。聯(lián)合國科教文組織的一項(xiàng)報(bào)告曾明確指出，個(gè)性的多樣性、自主性和首創(chuàng)精神，甚至是愛好挑戰(zhàn)，這一切都是進(jìn)行創(chuàng)造和革新的保證。正是在創(chuàng)新的過程中，體現(xiàn)出創(chuàng)新意識(shí)是主體性發(fā)展的產(chǎn)物，是主體性發(fā)展的高度體現(xiàn)。

三、主體性視角下大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

以主體性的視角推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，不但需要形成一種以人為本、有利于創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的教育理念，更需要在教學(xué)方法、校園環(huán)境、培養(yǎng)平臺(tái)等方面加以改進(jìn)，以促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

1. 轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立主體性教育理念

要擺脫傳統(tǒng)教育的弊端，首先必須確立主體性教育理念，明確教師與學(xué)生同為教育教學(xué)過程的雙邊主體。“從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度看，教師與學(xué)生同為教育過程的雙邊主體，這是毋庸置疑的”。教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上可以理解為是兩個(gè)不同的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過程，教師和學(xué)生分別是這兩個(gè)過程的主體。在第一階段中，教育者為實(shí)踐的主體，受教育者及知識(shí)要素屬于教育者實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的客體;在第二階段中，受教育者是學(xué)習(xí)的主體，教育者和知識(shí)要素屬于教育者學(xué)習(xí)的客體。在雙邊主體的教育理念下，要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、依靠學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;同時(shí)要發(fā)揮和發(fā)展教師的主體性，給教師更大的自，在遵循教育目的和遵守教育法規(guī)的條件下，最大限度地發(fā)揮自己的主體能動(dòng)性，來設(shè)計(jì)、規(guī)范教學(xué)，自主選擇教材、教法、教學(xué)組織形式。

同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到教育的實(shí)質(zhì)在于建構(gòu)學(xué)習(xí)主體，授人以漁。特別在大學(xué)階段的教育，要更加注重學(xué)習(xí)方法和研究方法的掌握，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。通過發(fā)揮教育者和受教育者雙方主體性的途徑，實(shí)現(xiàn)教育過程成為建構(gòu)學(xué)習(xí)主體過程，同時(shí)通過建構(gòu)學(xué)習(xí)主體促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

2. 保障學(xué)生主體地位，形成有利于主體性發(fā)展的良好校園環(huán)境

要促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，就要形成一個(gè)有利于學(xué)生個(gè)性和自主性發(fā)展的良好校園環(huán)境。具體要從管理、校園氛圍等方面入手，改變傳統(tǒng)教育中束縛主體性發(fā)展的方面，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，尊重并保護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生在民主、和諧的氛圍中得到發(fā)展。一方面，通過發(fā)展學(xué)分制，實(shí)行彈性學(xué)制，允許專業(yè)轉(zhuǎn)換，大力開展選修制、輔修制、導(dǎo)師制，不斷減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間;另一方面，通過營造民主、開放的校園學(xué)術(shù)氛圍，促使學(xué)生獨(dú)立思考、自主鉆研，從傳統(tǒng)的繼承性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主、研究性的學(xué)習(xí);還可以依靠學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在管理中的主體。

3. 強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

對(duì)比我國與發(fā)達(dá)國家在發(fā)展過程中的差距可以看到，發(fā)達(dá)國家在自主創(chuàng)新方面取得了豐碩的成果，極大地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。究其原因，與西方發(fā)達(dá)國家非常注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，注重啟發(fā)式教學(xué)不無關(guān)系。如美國等西方國家雖然也采用講授法，在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生提問和討論，學(xué)生在討論與思考中掌握新的知識(shí)。討論課上學(xué)生與教授一起，就問題發(fā)表自己的見解，教授只在其中起引導(dǎo)協(xié)調(diào)的作用。正是在討論的過程中，思維碰撞、整合，極大調(diào)動(dòng)了思考的積極性和主動(dòng)性。注重啟發(fā)式教學(xué)，一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，主動(dòng)思考課程的相關(guān)問題;另一方面，教師在講授過程中要突出重點(diǎn)，重視討論與交流，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，營造民主、和諧的課堂氛圍。同時(shí)，結(jié)合不同的課程類型采用不同的方法，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，如社科類課程可以通過搞調(diào)查、寫論文、演講、案例教學(xué)等方式，讓學(xué)生在參與中掌握研究的方法，數(shù)理類基礎(chǔ)課宜采用精講多練的方法，教給學(xué)生推理方式和邏輯思維的方法。

4. 改革評(píng)價(jià)體系，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新而教

教育評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向和反饋等重要功能。長期以來，高校評(píng)價(jià)普遍都是期末考試定結(jié)果，教師為考試而教，不顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，“扼殺”了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此，教育評(píng)價(jià)不但要完善評(píng)價(jià)的內(nèi)容，而且要完善評(píng)價(jià)過程及方式。首先，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，不能只注重學(xué)業(yè)成績，應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次，在評(píng)價(jià)過程中，必須將診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)有效結(jié)合。再次，在評(píng)價(jià)模式上，不但需要教師的評(píng)價(jià)，更需要自主評(píng)價(jià)。只有對(duì)自己的活動(dòng)做出正確的評(píng)價(jià)，并善于分析自己活動(dòng)的人，才能稱得上一個(gè)有主體性的、會(huì)獨(dú)立自主的人。

5. 打造培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的平臺(tái)

通過完善培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的平臺(tái)，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和求知欲，讓學(xué)生在探索的過程中掌握科學(xué)的研究方法，提高解決問題的能力，不斷強(qiáng)化圖變創(chuàng)新的意識(shí)。一方面，要大力加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，做好對(duì)實(shí)踐教學(xué)的保障工作，完善實(shí)踐教學(xué)的比重，構(gòu)建開放式實(shí)訓(xùn)室，注重實(shí)踐教學(xué)與自主探索相結(jié)合，重點(diǎn)放在研究方法的培養(yǎng)及實(shí)踐能力的提升上;另一方面，積極引導(dǎo)學(xué)生積極參與科研活動(dòng)，使他們盡早熟悉科學(xué)研究的程序和方法，在動(dòng)手動(dòng)腦的科研活動(dòng)中進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。特別是加強(qiáng)學(xué)生中學(xué)習(xí)型社團(tuán)的培育，讓學(xué)生在社團(tuán)內(nèi)實(shí)現(xiàn)自我管理、自我培訓(xùn)、自我發(fā)展，以此為平臺(tái)進(jìn)行專業(yè)技能訓(xùn)練和專業(yè)技能比賽;還可以推廣研究性學(xué)習(xí)，在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)提供有效的途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]李為善，劉奔.主體性和哲學(xué)基本問題[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002.

[2]陳德.主體性發(fā)展與創(chuàng)新精神培育[J].中國教育學(xué)刊，1999（12）.

[3]李世海，高兆宏，張曉宜.創(chuàng)新教育新探[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005.

[4]吳定初，唐安奎.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與人的主體性提升[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2001（11）.

大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)范文第3篇

關(guān)鍵詞：高等院校 創(chuàng)新意識(shí) 能力培養(yǎng)

一、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練板塊

根據(jù)高校的課程設(shè)置，科技創(chuàng)新類校園文化品牌活動(dòng)的打造和創(chuàng)業(yè)類公選課的開設(shè)是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的主要途徑。

以云南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，校團(tuán)委實(shí)施《云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行動(dòng)計(jì)劃》，同時(shí)設(shè)立學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行動(dòng)基金。以“挑戰(zhàn)杯”學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽和“創(chuàng)青春”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)競賽為重點(diǎn)開展學(xué)生課外科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。進(jìn)行《大學(xué)生KAB創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》、《社會(huì)企業(yè)》等課程的教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)類社團(tuán)開展相關(guān)活動(dòng)。教務(wù)處除開設(shè)相關(guān)公選課程，還在農(nóng)科專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心設(shè)立《大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目》，每年申報(bào)并向獲準(zhǔn)立項(xiàng)的農(nóng)科項(xiàng)目開放創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室，項(xiàng)目可相應(yīng)申請(qǐng)省級(jí)、國家級(jí)立項(xiàng)。各學(xué)院建立學(xué)生科技創(chuàng)新導(dǎo)師庫，配備專門負(fù)責(zé)學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作的教師，有條件的學(xué)院同時(shí)設(shè)置學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目基金。以此，影響和帶動(dòng)廣大學(xué)生參與課外科技實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和實(shí)踐能力，促進(jìn)綜合索質(zhì)提升。

二、存在的問題及解決思路

1.項(xiàng)目科研過程中導(dǎo)師的作用發(fā)揮不充分，科研路上缺少領(lǐng)路人

學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目已經(jīng)實(shí)施多年，每年立項(xiàng)數(shù)百個(gè)，但是由于本科生本來與教師聯(lián)系不緊密、教師自身工作任務(wù)繁重?zé)o暇顧及等諸多原因，很多項(xiàng)目研究過程中并沒有受到指導(dǎo)老師的關(guān)注和指導(dǎo)，指導(dǎo)老師大多在結(jié)題驗(yàn)收的時(shí)候才看到同學(xué)的項(xiàng)目，項(xiàng)目研究主要是同學(xué)自己開展，科學(xué)性、規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性大打折扣，但另一部分研究項(xiàng)目則進(jìn)行得比較好，即立項(xiàng)課題原本就是導(dǎo)師大課題中的一部分，同學(xué)的研究得到老師的指導(dǎo)，發(fā)文章的比例、研究成果的檔次都相對(duì)高一些，報(bào)告也寫的相對(duì)規(guī)范和言之有序，成果繼續(xù)進(jìn)入“挑戰(zhàn)杯”競賽環(huán)節(jié)，也能取得好成績。確實(shí)起到促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的積極作用。

2.競賽項(xiàng)目的轉(zhuǎn)化和孵化不流暢，為賽而賽

“挑戰(zhàn)杯”系列競賽作為教育部支持下，由、中國科協(xié)、全國學(xué)聯(lián)主辦的一項(xiàng)權(quán)威性全國競賽活動(dòng)，被譽(yù)為中國大學(xué)生學(xué)術(shù)科技的“奧林匹克”，但是多數(shù)高校只將其作為一項(xiàng)賽事來開展，并沒有真正通過競賽建立健全將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生持久的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)力的機(jī)制，尤其對(duì)于參賽的學(xué)生來講，缺乏與社會(huì)、市場的深度接觸，理論與實(shí)踐，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力都受到很大限制；即便選擇創(chuàng)業(yè)之路，其實(shí)踐過程甚至也舉步維艱、困難重重。因此，“挑戰(zhàn)杯”賽事培育和造就了從大學(xué)生個(gè)體到所在高校，從一所大學(xué)到一個(gè)省市再覆蓋全國的青年學(xué)子課外學(xué)術(shù)競賽金字塔，卻沒有在鍛煉和提高大學(xué)生創(chuàng)新水平和創(chuàng)業(yè)能力方面發(fā)揮到重要作用。

3.創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)空泛，不能支持項(xiàng)目落地

很多高校都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)課程，但授課教師缺乏在企業(yè)工作的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，往往只能是照本宣科，紙上談兵，起不到很好的效果，目前我校也在嘗試邀請(qǐng)一些經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)家和優(yōu)秀的企業(yè)管理人員擔(dān)任校內(nèi)活動(dòng)嘉賓、評(píng)委的方式采取講座、活動(dòng)點(diǎn)評(píng)、項(xiàng)目輔導(dǎo)等形式為學(xué)生注入創(chuàng)新的火種，傳授相關(guān)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，但沒有形成一個(gè)完善的教學(xué)體系。很多學(xué)生在這些活動(dòng)或講座中也能學(xué)到一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的知識(shí)，但是由于缺乏實(shí)踐的環(huán)境和平臺(tái)，很多知識(shí)一直都停留在理論階段。一個(gè)健全的實(shí)踐平臺(tái)能讓其充分運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)，并且可以在實(shí)踐的過程中更加深刻的理解相關(guān)的知識(shí)。當(dāng)其在真正的創(chuàng)業(yè)過程中要運(yùn)用到這些理論知識(shí)時(shí)其就能更加運(yùn)用自如，能夠最大限度的規(guī)避創(chuàng)業(yè)中存在的種種風(fēng)險(xiǎn)。創(chuàng)業(yè)雖然表面上看是高校就業(yè)工作的一部分，其實(shí)它是“大眾創(chuàng)業(yè) 萬眾創(chuàng)新”時(shí)代背景下的必然結(jié)果，涵蓋了事業(yè)生涯教育、三觀教育引導(dǎo)和綜合能力提升等多方面的教育，這是一個(gè)十年樹木百年樹人的長期工程，建立一種師生創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)“共同體”的概念，在培養(yǎng)學(xué)生中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，凝練方式方法，在應(yīng)用到對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)中，而學(xué)生在受教和創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)中也要及時(shí)反饋心得體會(huì)，讓教師的工作能夠不斷完善，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)和創(chuàng)業(yè)嘗試的成功一定是師生共同努力的結(jié)果。

創(chuàng)新培育、創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)不是幫助學(xué)生開辦公司，而是著力于培養(yǎng)具有首創(chuàng)精神、冒險(xiǎn)精神、獨(dú)立意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力以及挑戰(zhàn)現(xiàn)狀并能創(chuàng)造性地解決問題的人。

與此同時(shí)，創(chuàng)新教育也要有梯度，分層次，重點(diǎn)培養(yǎng)和普遍培育相結(jié)合才能有全面提升和典型個(gè)案的效果。云南農(nóng)業(yè)大學(xué)首次組建了農(nóng)科本科生拔尖創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班，強(qiáng)化協(xié)同創(chuàng)新教育理念，以更新觀念、創(chuàng)新機(jī)制、打造平臺(tái)、營造氛圍“四輪”驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)在特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科進(jìn)行拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)。拔尖創(chuàng)新對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)有政策、資金、師資上的支持和傾斜，通過選拔優(yōu)秀的任課教師，采用國際上的新教材，學(xué)習(xí)內(nèi)容采用雙語甚至全英語，讓學(xué)生與當(dāng)代前沿知識(shí)理論體系接軌，同時(shí)，在學(xué)習(xí)過程中樹立科學(xué)研究和探究問題的觀念，激發(fā)對(duì)科研問題的研究興趣，從本科生教育開始抓科研能力的培養(yǎng)，在學(xué)校形成崇尚學(xué)術(shù)，參與科研的良好氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1] 閆順璽，王曉雷.創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)在GIS人才培養(yǎng)中的意義[J].職教視點(diǎn)，2015，（8）.

[2]張宗濤，辛榮生.以“挑戰(zhàn)杯”科技活動(dòng)為載體推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的研究與思考[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（9）.

大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)范文第4篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;內(nèi)部動(dòng)力;同化;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)04-0238-02

一、引言

戴維?奧蘇貝爾是美國當(dāng)代著名的認(rèn)知心理學(xué)家。他對(duì)世界的最大貢獻(xiàn)主要集中在學(xué)校學(xué)習(xí)理論研究領(lǐng)域。他創(chuàng)造性地提出了有意義的接受學(xué)習(xí)、同化、先行組織者等學(xué)習(xí)論思想,并使學(xué)習(xí)論與教學(xué)論有機(jī)地結(jié)合和統(tǒng)一,對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)具有較大的啟發(fā)。

教育心理學(xué)認(rèn)為,動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力或動(dòng)因,而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。大學(xué)生處于特定的年齡和人生階段,每個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、理想抱負(fù)水平和個(gè)性心理特點(diǎn)互不相同,決定其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在內(nèi)容、來源、作用持久性也各不相同。只有了解和掌握當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn),才能正確調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

二、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論

奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論的核心是有意義地接受學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)是同化;奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論的動(dòng)力機(jī)制是三大驅(qū)力動(dòng)機(jī):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。其中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí),并能正確陳述問題、順利解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力反映了個(gè)體要求憑借自己的才能和成就獲得相應(yīng)的社會(huì)地位的愿望;而附屬內(nèi)驅(qū)力則依賴于家長和教師的贊揚(yáng)。在三種內(nèi)驅(qū)力中,自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力均屬外部動(dòng)機(jī),而且它還是成就動(dòng)機(jī)三大塊中最重要、最穩(wěn)定的部分。奧蘇貝爾認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)都包含著上述三種成分,但三種成分的比重調(diào)配則受年齡、性別、種族、社會(huì)文化等方面因素的影響。

三、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論對(duì)教育教學(xué)的啟示

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代呼喚新的教育,而新時(shí)代教育的核心在于創(chuàng)新, 教育教學(xué)的任務(wù)是在系統(tǒng)掌握學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,進(jìn)一步發(fā)展其創(chuàng)新能力。這就要求教育者在教育教學(xué)中變機(jī)械學(xué)習(xí)為有意義學(xué)習(xí),將接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來。奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論及講授法,為當(dāng)前教育教學(xué)改革提供了借鑒作用。

奧蘇貝爾理論的創(chuàng)立理順了接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)四者之間的關(guān)系,擺正了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的位置。因此,現(xiàn)代教育首先要求學(xué)生要有廣博的知識(shí),要在短時(shí)間內(nèi)獲取大量的知識(shí)主要得靠接受學(xué)習(xí)。但從另一個(gè)角度來看,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)重視學(xué)習(xí)的過程,讓學(xué)生親自去嘗試,使學(xué)生獲得一種方法,習(xí)得一種能力,因此它又是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力的不可或缺的手段之一。故此,對(duì)學(xué)校教育來說,接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都是重要的教學(xué)形式,應(yīng)把它們結(jié)合起來,服務(wù)于當(dāng)前的教育教學(xué)。奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論對(duì)中國當(dāng)前教育教學(xué)改革具有如下幾點(diǎn)啟示。

(一)運(yùn)用同化理論優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于吸納舊有的知識(shí)或概念,形成新的觀點(diǎn)和概念。奧蘇貝爾關(guān)于同化理念在教學(xué)中的巧妙應(yīng)用,為學(xué)生優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容提供了依據(jù)。從縱向看,教師要幫助學(xué)生建立一個(gè)由高至低的認(rèn)知結(jié)構(gòu),先學(xué)習(xí)那些概括性和包容性知識(shí),再安排那些概括程度依次降低的知識(shí),遵循“逐漸分化”的原則,便能幫助學(xué)生輕松地將新知識(shí)納入到自己原有的知識(shí)體系中去;從橫向看,教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)之間的潛在的共同特征和貌似相同的知識(shí)內(nèi)容之間的不明顯的區(qū)別,使學(xué)生抓住本質(zhì),從而牢固地把握新學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也為后繼學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),形成一個(gè)良性的循環(huán)。

(二)運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)的論述優(yōu)化教學(xué)評(píng)估體系

科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)不僅對(duì)教師的教學(xué)有利,還能激發(fā)學(xué)生的求知欲。在肯定評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,奧蘇貝爾進(jìn)一步指出有效測驗(yàn)應(yīng)兼具幾種特性,即信度、效度、代表性、可行性、辨別力,為優(yōu)化教學(xué)評(píng)估體系提供了理論上的指導(dǎo)。

科學(xué)的考查不應(yīng)該是速度的考查,而應(yīng)該是能力的考查;科學(xué)的考查應(yīng)是在教學(xué)過程中向?qū)W生提出啟發(fā)性的問題;科學(xué)的考試還應(yīng)是重視考察學(xué)生的獨(dú)立性、靈活性、解決問題能力、綜合知識(shí)能力的考試,是能同時(shí)采用筆試、口試、實(shí)際操作考試等多種方法的測查。當(dāng)然,科學(xué)的評(píng)估體系是一個(gè)在實(shí)踐中不斷得以改進(jìn)的體系,還有待于教育工作者的不斷挖掘。

(三)以三大驅(qū)力激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

奧蘇貝爾曾明確指出:“動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是典型的相輔相成的關(guān)系。具體地說,動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的先決條件,學(xué)習(xí)活動(dòng)本身也能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在傳授知識(shí)之初如能將知識(shí)具體形象化,設(shè)置引人入勝的情節(jié),靈活采用多種教學(xué)方法,激起學(xué)生的好奇,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣,有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生積極地去學(xué)習(xí)、去探索、去創(chuàng)新。”

四、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分析及培養(yǎng)

(一)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)

通過在高校教學(xué)和當(dāng)班主任帶學(xué)生情況,我們將大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特點(diǎn)歸納為以下幾點(diǎn):(1)從規(guī)模上看,大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),往往不只一個(gè),而是由多個(gè)動(dòng)機(jī)組成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。(2)從內(nèi)容上看,大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容是多樣的、豐富多彩的,學(xué)生個(gè)體之間各有差異。(3)從類型上看,大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包括多種類型,但有一顯著特點(diǎn)是,為了求知和發(fā)展自己才能的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在不同程度上存在于大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中。

(二)影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素

絕大部分大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明確,態(tài)度端正,學(xué)習(xí)動(dòng)力足,但也有一小部分大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素主要有內(nèi)部和外部兩方面。

(1)內(nèi)部因素。學(xué)生興趣愛好的廣度和深度,影響其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的穩(wěn)固性和深刻性。如果學(xué)生對(duì)某一學(xué)科非常感興趣,他就會(huì)對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的積極性,學(xué)習(xí)有動(dòng)力。(2)外部因素。家庭、社會(huì)和學(xué)校教育在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成中起著重要作用,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成離不開社會(huì)生活條件和教育的影響。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在很大程度上體現(xiàn)了父母的需求、態(tài)度和志向。

(三)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)及激發(fā)途徑

培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)因,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生具有引發(fā)學(xué)習(xí)行為的激活作用,能將學(xué)生的行為引向一定的目標(biāo)。

1.加強(qiáng)人生觀和世界觀的教育。正確的人生觀和世界觀會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,必須加強(qiáng)思想政治工作,加強(qiáng)大學(xué)生的人生觀和世界觀教育,增進(jìn)大學(xué)生的民族責(zé)任感、社會(huì)使命感和時(shí)代緊迫感,使其能繼續(xù)保持學(xué)習(xí)熱情。

2.進(jìn)行目的性教育,明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。目的性教育,就是幫助大學(xué)生理解為何要學(xué)。可以將當(dāng)前的學(xué)習(xí)和未來的工作、社會(huì)需要、個(gè)人發(fā)展聯(lián)系起來,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到努力學(xué)習(xí)的重要意義,且明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3.創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)獨(dú)立進(jìn)取的個(gè)性。氛圍對(duì)人有熏陶和約束作用,當(dāng)置身于濃郁的學(xué)習(xí)氛圍之中,就會(huì)受到感染,不知不覺地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而激發(fā)起積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而獨(dú)立進(jìn)取的個(gè)性是創(chuàng)造良好氛圍的前提和基礎(chǔ)。一個(gè)獨(dú)立進(jìn)取的學(xué)生,其上進(jìn)心強(qiáng),抱負(fù)遠(yuǎn)大,就能產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)效果好又能強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而產(chǎn)生良性循環(huán)。

4.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。通過培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣來激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)開始學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科時(shí)常常由于新奇而有較強(qiáng)的求知欲。培養(yǎng)和保持這種好奇心的方法有以下幾種:一是以生動(dòng)活潑的方法使學(xué)生了解該學(xué)科知識(shí)在實(shí)際生活中的意義,引起進(jìn)一步探討;二是參加課外活動(dòng)小組或興趣小組,讓他們意識(shí)到自身學(xué)習(xí)的重要意義。

5.優(yōu)化教師自身的人格品質(zhì)。建立良好的師生關(guān)系和同伴的互動(dòng)關(guān)系,可以使學(xué)生在安全、信任、接納的教學(xué)環(huán)境中心情愉快的狀態(tài)下學(xué)習(xí)而提高學(xué)習(xí)效果。教師的敬業(yè)精神,有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值。因此,教師自身人格品質(zhì)的優(yōu)化,可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起到調(diào)節(jié)、感召、激勵(lì)和榜樣作用,提高他們的學(xué)習(xí)激情,提高學(xué)習(xí)效果。

6.喚醒學(xué)習(xí)需要,提高學(xué)習(xí)的自覺性。需要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ),要激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),須喚醒其學(xué)習(xí)需要,使他們意識(shí)到學(xué)習(xí)是學(xué)生的神圣職責(zé)。在日常的教學(xué)中,教師的態(tài)度、情緒和言行直接影響著大學(xué)生的需要和動(dòng)機(jī)。對(duì)許多大學(xué)生來說,總有一二位教師的理想品質(zhì)是其極力效仿的,這時(shí)教師成了學(xué)生模仿的榜樣。教師的作用還體現(xiàn)在應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種利于激發(fā)動(dòng)機(jī)的外部氣氛和情景,使大學(xué)生常常處在一種緊張、活躍的心理狀態(tài)中,從內(nèi)心深處產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自覺性,只有有了自覺、能動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),才會(huì)有成功的學(xué)習(xí)。

7.激發(fā)求知欲,注重心理修養(yǎng)。大學(xué)生正處在求知的黃金時(shí)期,他們主觀上有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望。如何激發(fā)他們的求知欲?首先,應(yīng)鼓勵(lì)交互式的學(xué)習(xí)提問。教師的提問應(yīng)有意激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的探索精神,提問最好能引出多種答案,并促使學(xué)生思考。其次,應(yīng)鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑,通過不斷地“激疑”和“解疑”來激發(fā)求知欲。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)還處于發(fā)展完善階段,心理的不穩(wěn)定、不健全會(huì)影響著其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的順利形成,因此必須加強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)。作為教師則應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的心理疏導(dǎo),使學(xué)生的心靈素質(zhì)持久地處于積極的常態(tài)之中。

8.調(diào)整現(xiàn)有課程設(shè)置,適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)。為適應(yīng)現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展、知識(shí)更新空前加快和培養(yǎng)適應(yīng)性較強(qiáng)的創(chuàng)造型人才的需要,在課程設(shè)置方面應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)需要和個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高,從而強(qiáng)化其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

通過分析學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)狀況,采取有針對(duì)性的措施,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)成為了他們的一種自覺和無意識(shí)的行為,這樣以便更好地促使其完成大學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù),為國家培養(yǎng)合格的和更多的優(yōu)秀畢業(yè)生。

參考文獻(xiàn):

[1]劉華山,等.高等教育心理學(xué)[M]武漢:湖北人民出版社,2006.

[2]奧蘇貝爾,等.教育心理學(xué)――認(rèn)知觀點(diǎn)[M].北京:人民教育出版社,1994.

[3]張藩.普通教育學(xué)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1993.

[4]族.論學(xué)生主體作用發(fā)揮的基本原則[J].教育研究,1991,(8).

[5]林崇德.學(xué)習(xí)動(dòng)力[M].武漢:湖北教育出版社,1999.

[6]孫煜明.動(dòng)機(jī)心理學(xué)[M].南京:南京大學(xué)出版社,1993.

大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力；學(xué)科競賽；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）10-0004-02＼

傳統(tǒng)的課程實(shí)驗(yàn)存在著項(xiàng)目落后、設(shè)置不合理的情況，對(duì)學(xué)生的鍛煉價(jià)值和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用有限，而學(xué)科競賽是在緊密結(jié)合課堂教學(xué)及技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，提高教學(xué)質(zhì)量，具有獨(dú)特的和不可替代的作用[1]。目前，全國各類以學(xué)科競賽鍛煉大學(xué)生的實(shí)踐能力的競賽眾多，包括全國電子設(shè)計(jì)大賽、機(jī)械創(chuàng)新大賽、智能車競賽等等。為此，本文首先分析了傳統(tǒng)教學(xué)方法存在的問題，然后以全國“飛思卡爾”杯智能車競賽為背景，著重探討學(xué)科競賽教學(xué)法對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力、自學(xué)能力、動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的促進(jìn)作用。

一、傳統(tǒng)教學(xué)的弱點(diǎn)及競賽教學(xué)與實(shí)踐能力培養(yǎng)解析

（一）傳統(tǒng)教學(xué)存在的弱點(diǎn)

高校的傳統(tǒng)實(shí)踐實(shí)驗(yàn)課，存在課程內(nèi)容落后，缺乏創(chuàng)新，鍛煉價(jià)值有限；實(shí)踐教學(xué)偏重于形式，與企業(yè)和社會(huì)很難銜接等問題。這其中存在如下幾方面的原因：

1.實(shí)驗(yàn)設(shè)置不合理，可實(shí)施性不強(qiáng)或者過于簡單；實(shí)驗(yàn)過程沒有得到有效實(shí)施和監(jiān)督；對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)沒有明確的考核制度和方法；學(xué)生本身對(duì)實(shí)驗(yàn)課程不夠重視。

2.實(shí)踐項(xiàng)目落后，不適應(yīng)培養(yǎng)人才的需要。傳統(tǒng)的教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，輔以實(shí)踐，即使落實(shí)某些實(shí)踐項(xiàng)目，基本上固定不變，維持多年，缺乏創(chuàng)新，與市場需求脫節(jié)。

3.學(xué)生態(tài)度不端正，缺乏獨(dú)立學(xué)習(xí)的熱情。部分學(xué)生態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)積極性差，這種現(xiàn)象在一些學(xué)校民辦學(xué)院更為明顯。

（二）競賽教學(xué)與實(shí)踐能力培養(yǎng)解析

大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，主要來自于學(xué)生對(duì)創(chuàng)新過程的自主參與，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性是最重要的因素。競賽教學(xué)法是以“比賽為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)方法，將知識(shí)點(diǎn)分解，圍繞這些知識(shí)點(diǎn)組織教學(xué)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下全程參與論證、動(dòng)手、分析、實(shí)現(xiàn)的全過程，是一種開放式的教學(xué)形式。其核心是使學(xué)生“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)其如何解決問題、善于分析問題和獨(dú)立思考問題的能力，以及協(xié)同合作能力等各種能力，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，提高綜合素質(zhì)[2]。

二、競賽教學(xué)法的運(yùn)用對(duì)大學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的作用

“飛思卡爾”杯智能汽車比賽采用指定的車模，利用飛思卡爾半導(dǎo)體公司的控制芯片，要求小車能夠根據(jù)指定道路自動(dòng)行駛，是以迅猛發(fā)展的汽車電子為背景，涵蓋了機(jī)械、電子、計(jì)算機(jī)等多個(gè)學(xué)科交叉的科技創(chuàng)意性比賽，主要內(nèi)容由路徑識(shí)別、角度控制及車速控制等功能模塊組成，以最快時(shí)間完成比賽為勝。同時(shí)比賽還分創(chuàng)意組，根據(jù)自己的創(chuàng)意和想象力完成具有一定功能的應(yīng)用裝置，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。

要完成該項(xiàng)目，需涉及眾多的知識(shí)點(diǎn)，主要包括：C語言編程、PROTEL制圖、電子技術(shù)、單片機(jī)技術(shù)、汽車構(gòu)造、數(shù)字信號(hào)處理、狀態(tài)監(jiān)測與控制技術(shù)等。而這些知識(shí)點(diǎn)恰恰全部出自本校所開設(shè)的多門課程，這些課程主要涉及公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課。因此該項(xiàng)目涉及眾多基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程，屬本專業(yè)各知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用的綜合項(xiàng)目。完成該項(xiàng)目的知識(shí)點(diǎn)與我校車輛工程汽車電子方向所開設(shè)的課程關(guān)系如圖1所示。

（一）競賽對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)

“飛思卡爾”杯智能車競賽對(duì)本科生實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)起到了很大促進(jìn)作用，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.培養(yǎng)問題意識(shí)和科研能力。問題意識(shí)是創(chuàng)新能力的一個(gè)重要組成部分。競速賽是根據(jù)比賽組委會(huì)提出的比賽規(guī)則，認(rèn)真努力找到解決問題的方法，這勢(shì)必要讓學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行細(xì)化分解，同時(shí)全部解決。同時(shí)速度是個(gè)挑戰(zhàn)極限的問題，會(huì)促使學(xué)生努力地改進(jìn)自己的各種方案，提升智能車比賽速度，這種過程就是一個(gè)科學(xué)探索及研究的過程，鍛煉和挖掘了學(xué)生思考問題的潛力。

2.促進(jìn)課題教學(xué)效果。采用學(xué)科競賽驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)方法，使得每個(gè)學(xué)生都可以帶著競賽問題走進(jìn)課堂，有助于加深對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解。學(xué)科競賽一般需要一定的周期才能完成，這樣就使得學(xué)生需不斷地參與和投入，相比課程實(shí)驗(yàn)的這種短期、淺嘗輒止的方法，這種長周期的投入可以使學(xué)生對(duì)一些具體問題理解更深入。解決課題或者項(xiàng)目存在的所有問題，就是學(xué)生提高分析問題、解決問題的能力，并在此過程中培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

3.培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。“飛思卡爾杯”智能車競賽涵蓋了控制、傳感、電子、計(jì)算機(jī)和機(jī)械等多個(gè)學(xué)科交叉。所參加比賽的學(xué)生大都來自自動(dòng)化、電氣工程、車輛工程、計(jì)算機(jī)技術(shù)等某個(gè)特定的專業(yè)，對(duì)所比賽的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)很難完全具備，這就迫使學(xué)生在制作準(zhǔn)備比賽時(shí)要多去查找屬于自己專業(yè)之外的知識(shí)并掌握理解，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

4.培養(yǎng)動(dòng)手能力。目前大部分本科高校生動(dòng)手能力都偏弱，理論學(xué)習(xí)不錯(cuò)的學(xué)生實(shí)踐能力普遍欠缺。主要的問題在于：理論學(xué)習(xí)不貫穿于實(shí)踐，通常只為考試服務(wù)。通過智能車比賽這樣一個(gè)系統(tǒng)而完整的學(xué)習(xí)，學(xué)生自主參與動(dòng)手制作，在開發(fā)過程中，結(jié)合所學(xué)理論知識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題，找到新方法，開發(fā)新思路，解決新問題。并且不斷地更新和完善自己的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，從而進(jìn)一步地創(chuàng)新。

5.培養(yǎng)競爭意識(shí)與合作精神。智能車競賽一般3人一組，比賽有校賽、分區(qū)賽、全國總決賽，每次比賽就是團(tuán)隊(duì)間的競爭和團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的合作過程。競賽準(zhǔn)備周期比較長，在具體的項(xiàng)目和任務(wù)面前，各個(gè)組的比賽成員只有加強(qiáng)溝通、互相信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作才有可能把任務(wù)完成得更好。

6.增長見識(shí)和提高綜合素質(zhì)。在參加各個(gè)級(jí)別的比賽中，學(xué)生既是參賽者也是觀摩者，通過比賽交流，發(fā)現(xiàn)不足，增長見識(shí)，豐富閱歷，通過比賽可以了解車模制作、布局、參數(shù)定位等諸多問題，提升自己的思路想法，創(chuàng)新水平自然水漲船高。

7.養(yǎng)成歸納與總結(jié)的習(xí)慣。通過歸納和總結(jié)，對(duì)已學(xué)過的和部分未學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行梳理，使之成為知識(shí)鏈體系，能更好地開展或提速創(chuàng)新工作。智能車競賽在進(jìn)入全國總決賽后有競賽技術(shù)報(bào)告的書寫要求，這要求學(xué)生對(duì)比賽的技術(shù)做出必要的歸納和總結(jié)，培養(yǎng)他們歸納與總結(jié)的好習(xí)慣；提高他們的能力，以更好地指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新工作。

（二）創(chuàng)新成果體現(xiàn)

通過學(xué)生團(tuán)隊(duì)的共同努力，為了比賽獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，這調(diào)動(dòng)了學(xué)生的創(chuàng)造性和好奇心，也提升了學(xué)生的動(dòng)手能力、理解能力。通過參加學(xué)科競賽活動(dòng)，很多學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和科研能力可以得到顯著提高，在畢業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)和研究生階段的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)，得到用人單位和研究生導(dǎo)師的普遍認(rèn)可。

三、競賽教學(xué)法提高大學(xué)生實(shí)踐能力應(yīng)注意的問題

（一）建立長效運(yùn)作政策保障機(jī)制

大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，靠短時(shí)的參賽是無法持久的，這必須要學(xué)校有政策和制度上的保障和激勵(lì)，促使學(xué)生通過開展學(xué)科競賽，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)形成有效機(jī)制。

學(xué)生方面，教務(wù)處制訂并實(shí)施素質(zhì)能力拓展學(xué)分制度，設(shè)立學(xué)生競賽獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)政策，這能有效地引導(dǎo)和激勵(lì)廣大學(xué)生參與學(xué)科競賽創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的積極性；教師方面，提高指導(dǎo)教師的獎(jiǎng)勵(lì)力度；將指導(dǎo)成績列為職稱評(píng)審、評(píng)優(yōu)推先、年終考核的重要依據(jù)，有效激發(fā)和保護(hù)了教師的熱情。同時(shí)，將學(xué)校舉辦的創(chuàng)新設(shè)計(jì)競賽以每年舉辦一次的形式固定下來，落實(shí)到具體的二級(jí)學(xué)院，形成以開展學(xué)科競賽為紐帶的促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效途徑，促進(jìn)學(xué)生參與的積極性。

（二）搭建良好的訓(xùn)練和競賽平臺(tái)

建立良好的競賽平臺(tái)場地，學(xué)校每年撥取一定的經(jīng)費(fèi)對(duì)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)進(jìn)行建設(shè)。建立完整的競賽組織和管理辦法，在校內(nèi)選拔后加強(qiáng)學(xué)生培訓(xùn)，選出更優(yōu)秀的同學(xué)參加校外賽。針對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)類似的競賽，比如“挑戰(zhàn)杯”、全國大學(xué)生電子設(shè)計(jì)大賽等，可以分階段地參加各類賽事，讓更多學(xué)生參與，喚起更多學(xué)生的求知欲，也使學(xué)校資源得到充分利用。

四、結(jié)論

作為教育部重點(diǎn)支持的大學(xué)生課外科技創(chuàng)新活動(dòng)之一，智能汽車競賽是我國自動(dòng)化領(lǐng)域級(jí)別最高的大學(xué)生競賽，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的綜合知識(shí)運(yùn)用能力、基本工程實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)有著重要的意義。因此，以學(xué)科競賽為驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法改革，能有效培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力，值得去探索。

參考文獻(xiàn)：